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第十章 狼羊人生篇 一半是狼一半是羊（第4页）

人的一生只有三天：昨天，今天，明天。你今天的一切是由你的昨天决定的；你的明天将取决于你今天的选择。生命中的每一天都是美好的，只要你用心去感受，去体会。

生在世，谁都会遇到挫折，适度的挫折具有一定的积极意义，它可以帮助人们驱走惰性，促使人奋进，所以，不妨把挫折当做是一种

挑战和考验。没有经历过失败的人生不是完整的人生。没有河床的冲刷，便没有钻石的璀璨；没有挫折的考验，便没有不屈的人格。正因为有挫折，才有勇士与懦夫之分。关键的问题是应该如何面对挫折。

巴尔扎克说：“挫折和不幸，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底深渊。”英国哲学家培根说：“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现的。”人们都希望自己的生活中能够多一些快乐，少一些痛苦，多一些顺利，少一些挫折，可是命运却似乎总爱捉弄人、折磨人，总是给人以更多的失落、痛苦和挫折。

有这样一则故事：草地上有一个蛹，被一个小孩发现并带回了家。过了几天，蛹上出现了一道小裂缝，里面的蝴蝶挣扎了好长时间，身子似乎被卡住了，一直出不来。天真的孩子看到蛹中的蝴蝶痛苦挣扎的样子十分不忍。于是，他便拿起剪刀把蛹壳剪开，帮助蝴蝶脱蛹而出。然而，由于这只蝴蝶没有经过破蛹前必须经过的痛苦挣扎，以致出壳后身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来，不久就死了。自然，这只蝴蝶的欢乐也就随着它的死亡而永远地消失了O

这个小故事也说明了一个人生的道理：要得到欢乐就必须能够承受痛苦和挫折。这是对人的磨炼，也是一个人成长必经的过程。

德国天文学家开普勒，从童年开始便多灾多难，在母腹中只待了七个

月就早早来到了人间。后来，天花把他变成了麻子，猩红热又弄坏了他的眼睛。但他凭着顽强、坚毅的个性发奋读书，学习成绩遥遥领先于他的同伴。后来因父亲欠债使他失去了读书的机会，他就边工作边研究天文学。在以后的生活中，他又经历了多病、良师去世、妻子去世等一连串的打击，但他仍未停下天文学研究，终于在59岁时发现了天体运行的三大定律。他把一切不幸都化作了推动自己前进的动力，以惊人的毅力，摘取了科学的桂冠，成为“天空的立法者

直面挫折，坦然而勇敢，这是对毅力的磨炼，是对心灵的考验。只要我们拥有锲而不舍的毅力，就没有征服不了的高峰；只要我们拥有坚韧不拔的心态，便没有逾越不了的障碍。

一位美国哲学家曾经说过：“微笑对于一切痛苦都有着超然的力量，甚至能改变人的一生。”遭遇挫折时，如果放大痛苦，那么只会让生命黯淡，因此不如让微笑去代替痛苦，让进取去代替沉沦，让振作去代替失意。笑对挫折，会让你领略到清风、明月的美丽和最终胜利的喜悦！

在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。战胜了，’你就是英雄，就是生活的强者。不要因为一次小小的挫折而放弃美丽的一生。

生在世，难免会身处逆境。但如果所有不如意的事情都一股脑儿同时砸在一个人的头上，这便是到了人生的低谷。置身于人生低谷有

时会大彻大悟，但是你必须学会在人生低谷中品味人生。人生低谷其实是美丽的，但是你必须有能力发现它的美丽。人早一些进入人生低谷对一个人是有好处的。关键看你是否有一个积极的心态。学会享受人生，必须先要学会承受人生低谷的考验。

历史上的伟人之所以伟大，不是因为他们避免了低谷，而是因为他们好好地利用了低谷。庸人与伟人的区别就在于，庸人会在低谷中一蹶不振，伟人则把低谷当做了攀登另一座高峰的起点。在低谷中养精蓄锐，寻求东山再起的机会，是聪明人的处世哲学。

有这么一个人，他出生的时候，恰逢抗战胜利，父亲欣喜之下，就给他取名凌解放，谐音“临解放”，期盼祖国早日解放。几年后，终于盼来全国解放，但是凌解放却让父亲和老师们伤透了脑筋。他的学习成绩实在太糟糕，从小学到中学都留过级，一路跌跌撞撞，直到21岁才勉强高中毕

业。

高中毕业后，凌解放参军入伍，在山西大同当了一名工程兵。那时，他每天都要沉到数百米的井下去挖煤，脚上穿着长筒水靴，头上戴着矿工帽、矿灯，腰里再系一根绳子，在齐膝的黑水中摸爬滚打。听到脚下的黑水哗哗作响，抬头不见天日，他忽然感到一种前所未有的悲凉，自己已走到了人生的谷底。

就这样过一辈子，他心有不甘。每天从矿井出来后，他就一头扎进了团部图书馆，什么书都读，甚至连《辞海》都从头到尾啃了一遍。其实，他心里既没有明确的方向，也没有远大的目标，只知道，如果自己再不努力，这辈子就完了。以当时的条件，除了读书，他实在找不出更好的办法来改变自己。

书越看越多，渐渐地，他对古文产生了浓厚兴趣。在部队驻地附近，有一些破庙残碑，他就利用业余时间，用铅笔把碑文拓下来，然后带回来潜心钻研。这些碑文晦涩难懂，书本上找不到，既无标点也没有注释，全靠自己用心琢磨。吃透了无数碑文之后，不知不觉中，他的古文水平已经突飞猛进，再回过头去读《古文观止》等古籍时，就非常容易。当他从部队退伍时，差不多也把团部图书馆的书读完了。就连他自己也没想到，正是这种漫无目的的自学，为自己日后的事业打下了坚实基础。

转业到地方工作后，他又开始研究《红楼梦》，由于基本功扎实，见解独到，很快被吸收为全国红学会会员。1982年，他受邀参加了一次“红学”研讨会，专家学者们从《红楼梦》谈到曹雪芹，又谈到他的祖父曹寅，再联想起康熙皇帝，随即有人感叹，关于康熙皇帝的文学作品，国内至今仍是空白。言谈中，众人无不遗憾。说者无心，听者有意，他心里忽然冒出一个念头，决心写一部历史小说。

这时候，他在部队打下的扎实的古文功底，终于派上了大用场，在研究第一手史料时，他几乎没费吹灰之力。盛夏酷暑，他把毛巾缠在手臂上，双脚泡在水桶里，这样既能防蚊子叮咬又能取凉。他左手拿蒲扇，右手执笔，拼了命地写作。几乎是水到渠成，1986年，他以笔名“二月河”出版了第一部长篇历史小说--《康熙大帝》。从此，他满腔的创作热情，就像迎春的二月河，激情澎湃，川流不息。他的人生开始解冻。

低谷并不可怕，每个人都会遇到。人生步入低谷，并不是耻辱，也不是失败，这是人生的一种很正常的状态。可能只有一种人不会经历低谷，那便是一生都平庸的人，他们没有做过任何值得一提的事，没有取得过任何成就，自然没有低谷可言。

面对短暂的人生，要学会面对磨难，不要错过人生的失意时刻，也许

当生命之神把你抛入谷底时，也是你人生腾飞的最佳时节。调整自己的心情，学会走出人生的低谷，也许摆在你面前的，就是一片湛蓝的天！

狼羊法则合璧

：人生好比一口大锅，当你走到了锅底时，只要你肯努力，无论朝；

：哪个方向，都是向上的。

活在世上，无非是面对两大世界，即身外的大千世界和自己的内心世界。人，一辈子活着，也无非是两件事，即做人和做事。然而，

到底应该怎样做人，如何做事？从古到今，人们都一直在探讨着这个问题。多少人一辈子都在哀叹做人难，难做人，人难做。然而，仔细观察一下中国古代的铜钱，外圆内方，便不难发现一个既古老又现实的哲学话题。世间万物都在方圆之中，凡事都在圆中预，方中立，这是古人谋事的原则，也是亘古不变的真理。方圆兼备是做人做事的高境界，也是突破自我、提高做人做事层次的入口。方就是坚持原则，不轻易被人左右；圆就是讲究技巧，能够进退自如。方圆结合，做人做事就能无往而不胜。

做人要圆，这个圆绝不是圆滑世故，更不是平庸无能，这种圆是圆通，是一种宽厚、融通，是大智若愚，是与人为善，是居高临下、明察秋毫之后，心智的高度健全和成熟。并不是因洞察到了别人的弱点而咄咄逼人，也不是因为自己比别人高明而盛气凌人，而是在任何时候都不会因坚持自己的个性和主张而让人感到压迫和惧怕，也不在任何情况下随波逐流，要用潜移默化来改变别人，而绝不会让人感到是强加于人。所以，这就需要极高的素质、极高的悟性和技巧，从而达到做人的高层境界。

做事要方，便是说做事要遵循规矩，遵循法则，绝不可乱来，绝不可越雷池半步，这个道理在中国已流传了上千年。人们常说的“没有规矩不成方圆”、“有所不为才可有所为”，就是“方”这个道理。每一个行业都有不可逾越的行规。比如做官就绝对要奉守清廉的原则，从一开始就要做

好承受清贫的思想准备，就像曾国藩家训“八不得”中的一条“为官要清，贪不得”如果做官开始的动机就不纯或慢慢变质，企图以权谋私或权钱演变，那这个官就绝对当不好，当不长。

圆的压力最小，圆的张力最大，圆的可塑性最强。这圆好做又不好做。如果人真正有大智慧、大胸襟，凡事都往好的一面想，凡事都能站在对方的立场为他人着想，还有什么做不好呢？相反，如果做事是圆，只要有利，不择手段，什么都敢干；做人是方，刁钻古怪，锋芒毕露，心狠手辣，那这个人一定会糟糕透顶，不能容于天下了。

方圆缺一不可，但是有一个“度”的限制。过分的方正是固执，会四处碰壁；过分的圆滑是世故，也会众叛亲离，所以做人的制高点就是外圆内方，就是行欲方而智欲圆。自己心中遵循一个原则，在为人处世的时候应该善于思索、妥善处理。真正的“方圆”之人是大智慧与大容忍的结合体，有勇猛斗士的武力，有沉静蕴慧的平和；真正的“方圆”之人能承受大喜悦与大悲哀的突然发难；真正的“方圆”之人，行动时干练、迅捷，不为感情所左右，退避时能审时度势，全身而退，而且抓住机会东山再起；真正的“方圆”之人，没有失败，只有沉默，是面对挫折与逆境的积蓄力量的沉默。

做人、做事看起来很简单，人人都会，人人都在做，但是真要做好、做出样子来却并不容易。因此，恰当把握人际关系中的方与圆，该方时则方，该圆时则圆，游刃自如行走于各种人际关系中，让自己成为社交高手，往往需要一种智慧，一种胸怀。

“方”是做人之本，“圆”是处世之道。做人时能亦方亦圆，方中有圆，圆内有方，不偏不倚，灵机而动，就能够在交际中应付自如，没事不惹事，来事不怕事。