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第八章 弹簧精神能屈能伸（第5页）

常言道”事不过三“，忍让一次两次可以，再三再四绝对不行。可是诸葛亮对孟获却捉了放，放了捉，耐着性子忍了七次，如果不是孟获服输投降，他还打算再放孟获，绝没有因为孟获的不识抬举而放弃忍耐。诸葛亮之所以这样做，目的是为了以德服人，攻克孟获的心，让他心悦诚服地归顺蜀国，不再叛乱。所以他一次又一次地忍耐了孟获的傲慢无理，以他的足智多谋，以他的宽容大度，以他的好言规劝，也以他的军事实力，感化孟获这块顽石，进而降服了整个南中地区少数民族头领，稳定了蜀国对大后方的统治，最终达到了长治久安？

的目的。如果诸葛亮不忍，一刀杀了孟获，充其量也只是消灭了一个叛军头目，很可能按下葫芦起来瓢，其他部落的少数民族头领还是要继续造反。由此可见，忍与不忍的区别在于，不忍只能得一时的痛快，忍了，却能得到长远的利益。

所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想宏愿，成就大事，创建大业。

历史上有许多面对一时的羞辱不较不怨，没有逞匹夫之勇，因而避免遭遇横祸的故事。

张耳和陈余是魏国的名士，秦国灭掉魏国后，张耳和陈余隐姓埋名来到了陈县，靠在街上给人看门为生。有一天，当地一小吏责打陈余，陈余想起身反抗，张耳暗暗踩了他一脚向他暗示，使他接受了责打。

等小吏走后，张耳把陈余拉到桑树下对他说：“以前我是怎么对你说的？今天受到一点小羞辱就忍受不了，难道想要死在这个小吏手上吗？”陈余马上理解了张耳的良苦用心。没过多久，张耳和陈余都做了公卿丞相。当初他们如果与小吏发生争执，那就有可能是完全不同的结果了。

一个人要想培养自己高尚的节操，就要在小事上有所忍让。韩琦是北宋的三朝宰相，他性情深厚纯朴，心胸宽广，待人宽宏大量。他曾经说过：“欲成大节，不免小忍。”韩琦率军驻扎在定州时，有一次他晚上写信，叫一个士兵拿着蜡烛站在他的旁边照明。士兵只顾看别的地方了，没想到蜡烛？顷斜烧到了韩琦的鬓发，韩琦立即用衣袖把火拂灭继续写信。等会儿回头一看，发现旁边拿蜡烛的人已经换了。他怕主管的官吏惩罚那个士兵，急忙把他叫来，说：“不要换掉他，他现在已经懂得怎样持蜡烛了。”

此后，军中的官兵都十分佩服韩琦的度量。韩琦驻守大名府时，有人献给他两只非常宝贵的玉杯，说是绝世之宝。韩琦用白金酬谢了献杯的人。他对玉杯十分喜爱，每逢宴会招待客人，都特别命人摆一张桌子，上铺锦缎，把玉杯放在上面。

有一天，韩琦招待管理漕运的官吏，他准备用这两只玉杯装酒招待客人。突然一位侍吏不小心撞倒了桌子，两只玉杯都摔碎了。客人们都很吃惊，那位侍吏也伏在地上等候惩罚。韩琦脸色不变，笑着对客人们说：“任何物质的存亡都是有规律的。”并对那位侍吏说：“你是失误造成的，并非是故意的，有什么

过错呢？”客人们都对韩琦宽厚的德行和度量佩服不已。

古今中外，能成大事的人都是有大忍之心的人。然而，一个人如果不经历浮沉磨砺，不潜心修炼，就很难做到大度宽容，刚柔相济，百折不挠。在人生的道路上不忘修身养性，不断加强自己的道德修养，就能养成“贫贱不能移、富贵不能淫、威武不能屈”的高尚气节。

忍，是一种“心机”，是一种生存智慧。在中国历史上，有很多人都是在面临危险时以忍化解险情，求得生存，然后获得机会，一举成功。

忍，是一种韧性的战斗，是一种永不败北的战斗策略，是战胜人生危难和险恶的有力武器。

有勇气就有希望，有希望就有未来。不要总生活■在过去的阴影里，要鼓起生活的勇气和信心，不放弃任何一个机会。

者为王，败者为寇似乎是个千古不变的真理，而发展到今天，却有些行不通了。

失败意味着一个人曾经努力拼搏过；没有失败的人，根本无从谈起成功二字。失败的人依然会赢得别人的尊重，比那些根本没拼搏过的人胜过百倍。没有拼搏过的人才是永远的失败者。只要拼搏过，失败了，仍然是好汉！

我们经常在电视画面上看到这样一幕：在一项跑步项目中一个运动员意外跌倒，膝盖划破了或扭伤了，立即被其他选手甩了开来。但是他仍然勇敢地站起来，一癮一拐地坚持“跑”向终点。

2008年9月9日，北京残奥会上就上演了感人的两幕。比赛当天傍晚，美国短跑选手雪利准时来到“鸟巢”，他将在男子100米一T44决赛中向世界纪录保持者南非选手皮斯托留斯发起挑战。发令枪响后，站在第四跑道的雪利冲出起跑线，谁也没有想到刚刚过了40多米，雪利摔倒了，几秒之间赛道上只留下他一个人的身影。雪利忍着疼痛慢慢地爬起来，用一条腿“蹦”完了余下的赛程。激烈刺激的比赛眨眼间结束，工作人员和几位队友向他跑去观察伤情。雪利拒绝躺在担架上，最后在大家的搀扶下眼含泪水，坐着轮椅离开了赛场。？

另外，在男子5000米盲人组T13第一轮比赛，危地马拉运动员洛佩斯在落后一圈多的情况下，仍迈着坚定的步伐冲向终点。被这种精神感染的观众，全体起立鼓掌，给予他比冠军还热烈的喝彩。他们尽管没有取得冠军的好成绩，但他们的勇气鼓舞了大家，他们也是真正的英雄！

人生路上，失败是难免的，很多英雄都可以一笑置之，你为什么不能笑一笑呢？不要活在失败的阴影里，有勇气站起来，就一定能成功。就像一首歌中唱道：“心若在梦就在，天地之间还有真爱，看成败人生豪迈，只不过是从头再来。”许多下岗工人就是从这首歌里受到了鼓舞，重新振作起来，走上了创业之路。

牛桂贤是阜新市新邱矿公司的一名下岗职工，后来，在有关部门的帮助下创办了自己的企业--太平区意鑫工艺品厂。生产的产品主要是西方欧洲国家圣诞节、复活节、情人节装饰品、花等，都是按照欧洲国家的风俗习惯、礼仪参考制作的。生产至今，产品品种已达到上万种。其中，有部分产品是自己设计的。

牛桂贤的成功之路是万分曲折的。1998年在朋友的帮助下，牛桂贤向亲戚朋友借钱开了一个废品收购站。刚开始什么也不懂，一是愁没有来送货的；二是有送货的来了，却又没有钱；三是货多了卖不出去，钱又返不回来。一年下来，赔了两万多。2003年，牛桂贤又通过朋友，投资20万元开了一个小型轧钢厂，两个月挣了3万元。想不到那时国家出台了一个政策一一“砍五小”。就此，他全部的投资血本无归，20万元一夜之间没有了。可在家人面前，又不敢表露出来，真不知道今后的路该怎么走。牛桂贤茫然了，但他的爱人和孩子却没有一句怨言，还劝他从头再来。在生活的艰苦和巨大的变化面前牛桂贤并没有退缩，反而炼就了吃苦耐劳、要强上进的性格。

2005年3月，牛桂贤参加了阜新市劳动就业服务局培训中心举办的创业培训（SYB）学习班，系统地学习了创业知识与技能，坚定了重新创业的信念，增强了自主创业的能力，增强了适应市场和承担风险的意识和能力。根据自己的专长、兴趣、爱好，经过专家研究考证，牛桂贤决定从手工艺品制作这方面入手。

很快，就办好了企业的相关手续。虽然手工艺品制作从来没有做过，没有经验，更没有产品的订单，但是，牛桂贤还是接到了第一份订单。回到家后，？

找来了六七个人开始按订单要求制作产品，经过一番努力，产品全部合格，并按时交了货。

为了发展生产，牛桂贤借钱在城南买了一套房子，又买了设备，开起了意鑫工艺品厂，第一批订货单接到后，随之而来的困难也多了，订货单上明确标着日期一个月，12000件，芯片挂件，在30天内完成，单凭现有的六七个人想完成这个订单是不可能的。于是再一次在政府相关部门的帮助下，找来了十几个下岗姐妹，并且帮助这些新招员工解决了技术上的问题。

万事开头难，经过一段时间的实践，牛桂贤带领大家攻克了一个又一个难关，逐渐摸索到了有效的工作途径和方法。

在创业的几年里，牛桂贤也有无数次退缩的想法，有的时候真的不想再坚持下去了。可他回头看看孩子，再想一想下岗姐妹们那种渴望就业的目光；多少个不眠之夜里，多少个姐妹和他并肩奋战在生产线上；有多少个领导在跑前跑后无私地帮助他，一想到这些，牛桂贤的泪水就情不自禁流出来。他发誓要用泪水化做一股无穷的力量，编织一曲就业者之歌。于是他又增强了创业的信心和勇气。

牛桂贤用自己的勤劳和智慧，努力钻研、勇于向命运挑战，在创业的道路上成为时代的佼佼者。如今他的企业成为“阜新市太平区再就业培训基地”，牛桂贤本人也被评为阜新市创业带头人。

命运不是一成不变的，是随着你的选择而转化的。作为社会中的人，不可能整天面对一成不变的事情，做企业的要面对市场的变化，做学问的要面对知识的更新，做管理的要面对人事的变动。面对这些变化，没有敢想敢说敢做的勇气是不行的。没有敢于行动的心态，我们就会害怕变化，害怕未知，就会使我们的生活、我们的事业越来越糟糕。

勇气就是能够超越愤怒、悲惨、恐惧、不平，同时内心明确地告诉自己生命是美好的，尽管有很多磨难，但生命是有意义的。？

越来越多的人认为，占小便宜才是真正吃大亏。人生在世，该吃亏时就吃亏，吃亏是福。

国有句古话：“吃一堑，长一智。”而更多的现代人则一致认为：“吃亏是福”。在生活中，人们对处处抢先占小便宜的人一般没有什么好感。这样，他从做人上来说就吃了大亏。因为你已经处处抢先了，你从来不等别人想到你而总是主动跳出来为自己谋一点你看在眼里的利益，那么你周围的人就再也不会主动为你着想了，反而要处处对你设防，你岂不是吃了大亏？

所以，有时候，“好汉要吃眼前亏”。成功需要有一定的智慧，而“主动吃亏”就是智慧的表现。吃亏是一种智能，是大智若愚。聪明的人从“吃亏”中学到智能，悟透人生；抱怨的人从“吃亏”中产生怨恨，敌对人生，但愿每个人都是那个聪明的人。

汉朝开国名将韩信是“好汉要吃眼前亏”的最佳典型。

秦朝末年，农民起义风起云涌，出现了许多英雄人物，韩信就是其中一位有名的军事统帅。

韩信出身贫贱，从小就失去了双亲。建立军功之前的韩信，既不会经商，又不愿种地，家里也没有什么财产，过着穷困而备受歧视的生活，常常是吃了？