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第四章 舍偏执得自在（第2页）

果然，这些胡杨苗栽进沙漠后，很快就全部被烈日烤死了，成了路标。沿着“路标”，这条路大家平平安安地走了几十年。

有一年夏天，村里来了一个僧人，他坚持要一个人到对面的村庄去化缘。村民们就告诉他：“你经过沙漠之路的时候，遇到要倒的路标一定要向下再插深些；遇到要被淹没的路标，一定要将它向上拔一拔。”

僧人点头答应了，然后就带了一皮袋的水和一些干粮上路了。他走啊走，走得两腿酸累，浑身乏力，一双草鞋也很快就被磨穿了，但眼前依旧是茫茫黄沙。当遇到一些就要被尘沙彻底淹没的路标，这个僧人想：“反正我就走这一次，淹没就淹没吧。”他没有伸出手去将这些路标向上拔一拔，遇到一些被暴风吹得摇摇欲坠的路标时，他也懒得弯腰扶正或者是往下再插一插。

当这个僧人走到沙漠深处的时候，寂静的沙漠突然飞沙走石，有些路标被淹没在厚厚的流沙里，有些路标被风暴卷走了，没有了影踪。

僧人像没头的苍蝇似的东奔西走，却无论如何也走不出这片浩瀚的沙漠。在生命即将结束的那一刻，僧人十分懊悔：如果自己能按照大家吩咐的那样做，那么即便没有了进路，还可以拥有一条平平安安的退路。

给别人留条道路，其实就是给我们自己一条退路。对他人行善，关爱他人，实际上就是善待自己。

有一个关于战争的故事非常耐人回味。

在与敌人一场激烈的战斗中，一个上尉突然发现一架敌机向阵地俯冲下来，照常理，这时的人必须立即卧倒，然而上尉在准备卧倒的一瞬间，发现离他四五米远的一个小战士还站在那儿。上尉顾不得多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，抬头一看，顿时惊呆了：原来刚刚他自己所在的位置被炸出了一个大坑。

故事中的小战士是幸运的，但更加幸运的是那个上尉，因为他在帮助别人的同时也帮助了自己。在人生的每一个阶段，我们总会遇到形形色色的人和事，但我们往往没有想到，有时候搬开别人面前的绊脚石，恰恰就是为自己铺了一条新的道路。

楚汉相争时，蒯彻劝说韩信离开刘邦，与项羽结盟，从而双利俱存，三分天下，鼎立而居，分封诸侯，坐天下盟主。韩信不听劝告，他回想自己当年在项羽手下只是一个小小的郎中，位不过执戟之士，自己向项羽进献计谋时，项羽从不采纳。而刘邦不同，刘邦不但授他上将军之职，让他统率大军，而且极力改善他的衣食住行，对他家庭的关照也是无微不至。所以韩信回答蒯彻：“汉王待我十分厚恩，把他的车给我乘，把他的衣给我穿，把他的食物给我吃。我听古人说：‘乘人家车子的人，要给人家分担患难；穿人家衣服的人，也该给人家分担忧虑；吃人家饭的人，就得为人家卖命。’我怎么可以图谋私利而违背道义呢！”

商汤王三到有莘，终于使伊尹答应做他的相国；周文王因为敬老尊贤，所以吕尚、太颠、闳夭、散宜生、鬻子这些有才能的人都听从他的指挥；刘备三顾茅庐，所以诸葛亮才愿出山帮他夺天下。这就是礼一所以获十，罪一所以去百，获人所以尊己，善待他人，也就是善待自己。

宋朝的法演禅师曾给世人留下四诫：

势不可使尽，使尽则祸必至；

福不可受尽，受尽则缘必孤：

话不可说尽，说尽则人必易：

规矩不可行尽，行尽则人必繁。

福乐是每个人都想享有的，如果你处处只想到自己的利益，就会众叛亲离；若过于孤立，则成功的缘分就渐渐疏离；不该得的财富你处心积虑想拥有它，到头来只会失去更多的福报和机会。善待别人，需要的只是一点点的理解与大度，却能赢来意想不到的收获。善待别人，是一种最有力量的方式，也是一条最平坦的路。这样做的结果，会比仅仅追求财富上的成功，或是个人的成就感，要更有意义。

其实，一个人就是一本内容丰富的书。“人”这样的书籍，比其他任何文字写就的书更难懂。

有这样一些人，他们在人前特别注意自己外表的修饰，而且其穿着往往显示出一种华贵的味道，但内心却布满了空虚、无知、愚昧的空洞，而这种文化水平的形态，常常会不由自主地从他的一言一行中表现出来。

在遇到这样的人时，请你一定不要鄙视他。要知道，或许他不懂得服装仅仅是裁缝制作的形象的标志而已，而只有人的品德、气质和魅力，才是一个人真正的人生价值。这些人或许很庸俗，但是我们可以用他们来鞭策我们自己，吸取教训，或者用我们的善良改变他们，多增加一些朋友。

读别人，其实就是在通过别人这样一本书在读自己。在读到真善美的同时，也会读到那潜藏在背后的伪善、丑恶、狡诈……只有这样，我们才能清楚地知道自身有哪些不足，哪里需要改进。

因此，在读人的时候，一定要学会用宽容、大度的心态去读，也只有这样，才能读到一些对自己有用的东西，才能读出欢乐、幸福、高尚，而不是那些只能在阴暗的角落里生根发芽的仇恨之流。

得之我幸，失之我命

普希金说过：“一切都是暂时的，一切都会消逝，让失去的变为可爱。”失去不一定就是不好的，失去了也不一定是一种损失。当看到因为你的成全，昔日的恋人得到了幸福美满的生活，那其实也是一种快乐。爱不是占有，而是你爱的人能够真正幸福。

每一个人都梦想获得真爱，不分身份、年龄，不管阶层、地位，无论是普通人、政府官员，还是青春少年、家庭主妇，都是如此。的确，真爱是这个世界上最美妙的东西，正是因为它的存在，才使我们的生活充满了温暖，使我们的心灵充满了温情。

你真正爱一个人时，你所想到的不是对方能给你什么，而是你可以给她什么，你可以给她所需要的感情吗？你可以给她快乐和幸福吗？你可以快乐着她的快乐、幸福着她的幸福吗？只有这样的爱才是无私的真爱。

我们来玩一个小小的游戏：首先伸出两手，将中指向下弯曲，对在一起，就是中指的背跟背在一起。然后将其他的4个手指分别指尖对碰。

请张开你的那对大拇指，大拇指代表父母，能够张开，每个人都会有生老病死，父母也会有一天离我们而去。

请合上大拇指，再张开食指，食指代表兄弟姐妹，他们也都会有自己的家庭，也会离开我们。

请合上食指，再张开小拇指，小拇指代表子女，子女长大后，迟早有一天会有自己的家庭生活，也会离开我们。

那么，请合上小拇指，再试着张开无名指。这个时候，你会惊奇地发现无名指怎么也张不开，因为无名指代表夫妻，是一辈子不分离的。真正的爱，粘在一起后，是永生永世都分不开的。

这也是结婚戒指要戴在无名指上的原因。

真爱是无私的付出和给予，是一种完全发自内心愿为对方的快乐与幸福付出的心态，一种不由自主地想把对方置于自己的保护之下，提供情感和身体保护的强烈冲动，因而极尽所能地宠她（他），爱她（他），不管事实上自己是否比对方更强大。真爱是无条件的，无私的。

两个年轻人结婚不到半年，女孩觉得生活很没意思，对两人的相处感觉疲倦了，就跟男孩提出离婚。男孩沉默了很久说道：“我怎么做才能让你留下来？”女孩慢慢地说：“回答我一个问题，如果你的答案和我心里的一样，我就留下来。”女孩接着说：“我非常喜欢悬崖上的一朵花，而你去摘的结果是百分百的死亡，你会不会摘给我？”男孩沉默了许久，说：“明天早晨我给你答案吧。”

第二天早晨起来，男孩已经不在了，只有一张写满字的纸条压在她的枕下。第一行字就让女孩的心凉透了：“亲爱的，我不会去摘。请允许我陈述不去摘的理由：你喜欢用电脑上网聊天，却总把程序弄得一塌糊涂，然后对着键盘哭，我要留着手给你修理电脑；你出门总是忘记带钥匙，我要留着双脚跑回来给你开门；你酷爱旅游，却总在自己的城市里迷路，我要留着眼睛给你带路；每到冬天，你总是手脚冰凉，我得留着掌心给你温暖手脚；你总是盯着电脑，眼睛给糟蹋得不是太好了。我要好好地活着，等你老了，给你修剪指甲，帮你拔掉懊恼的白发，拉着你的手在海边享受美好的阳光和柔软的沙滩，告诉你每一朵花的颜色。所以，在我不能确定有人比我更爱你以前，我不会去摘那朵花……”

女孩的泪滴在纸上，抹掉眼泪，她继续往下看：“亲爱的，如果你已经看完了，答案还让你满意的话就请开门吧，我正站在门外，手里提着你最喜欢吃的鲜奶面包！”

女孩终于哭着向门跑去……

这个男孩对女孩的爱就是真爱，是平淡中的真爱，是细小事物中的真爱，只是女孩没有感觉到。她把一切视成理所当然，许多细节都被激情不再的心所忽略，产生了对婚姻的厌倦。其实，真爱一直在与我们同行，只是有时候，我们为了追逐那些得不到的或者一味沉浸在已失去的事、物当中，忽略了眼前的可贵幸福。