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第二章 野心来自信心（第2页）

对道德说教的否定体现在啰唆的唐僧上，唐僧的说教用“onlyyou”唱出，本身就是一种讽刺。其中所隐含的是：为什么要对我说教？你认为自己掌握真理，我是一个蒙昧的凡人，这种傲慢本身就是对我的否定，我拒绝说教，是为了拒绝你对我的鄙夷。如罗蒂所说：“在这个文化中，无论是牧师，还是物理学家，或是诗人，还是政党都不会被认为比别人更理性、更科学、更深刻。”

对革命说教的否定集中体现在《国产007》里，从菜刀上面写的“小平赠”，通过贿赂逃过行刑都得到表现，尤其是首长把007称为“内裤、卫生纸”，道出了革命的真谛在革命中，每个个人都是工具，讲求的是对革命这一宏大事业的价值，个人本身是没有任何价值的。

周氏的私人叙事往往以小人物的身份出现，在这个世界上，总有一群人游离于主流之外，如福柯所揭示的，人类用共识把人分为“正常”、“异常”，异常的人被隔离在社会之外，然而他们真的异常吗？福柯告诉我们，不！真正异常的是那些正常的人，如果自我异化成为一种普遍认可的状态的话。异常的人，往往是没有被真理、权力、金钱异化的本真的生命！在《喜剧之王》里面，让观众感动的是周星驰饰演一个跑龙套的小演员，他被人招之即来，挥之即去，甚至被卖便当的人看扁，但是他仍然坚持自己的梦想，仍然固执于自己的生活轨迹，他是如同关汉卿说的“蒸不熟、煮不烂、捶不扁、炒不爆、响当当的一颗铜豌豆”！周星驰电影用私人叙事打碎了宏大叙事，把被异化的生命还原，把人的本质力量从神圣形象夺回，无疑具有极高的艺术价值，而不是简单的搞笑。

20多年来，周星驰以自己独特的魅力走出一条深受观众喜爱的电影新风格，周氏风格已成为香港电影的一个新的代名字。截至2011年，华语片香港票房的TOP50排行榜中，“双周一成”（周星驰、周润发、成龙）的影片占了39部，为78%，其中由周星驰主演的影片就有《功夫》、《少林足球》等18部，占了36%，且在TOP20中周星驰有10部影片入围，这可以说是香港电影的一个奇迹，尽管他从影以来主演的影片只有大约50部。

周星驰在“戏”中塑造了自己的“周氏风格”，但我们的生活毕竟不是演戏，无须用太多的脂粉去涂抹自己，无须戴上“面具”去“逢场作戏”！想笑就笑，想唱就唱，活得朴素自然，活得坦坦荡荡。这就是舒心，这就是快乐，这就是潇洒！自己有多大“能量”，能干出多少成绩，应该有个自知之明。当然，我们应努力在平淡的时候去争取辉煌；而在辉煌的时候，也应清醒地看到山外有山，并非“老子天下第一”。这样就避免了浮躁，避免了错误。所以，只要我们一生都在脚踏实地去干事，即使创造不出什么辉煌，也能感受到生活的真实、追求的快乐，也就能“得鱼固可喜，无鱼亦欣然也”！人生载不动太多的烦恼和忧愁！唯有内心坦然，才能无往而不乐。如果我们能够持有一颗平常心，坐看云起云落、花开花谢，就能获得一份云水悠悠的好心情。如果我们能以这种最美好的心情来对待每一天，则我们的每一天都会充满阳光、洋溢着希望。

人只能活一次！千万别活得太累！快乐要懂得分享才能更加快乐，美好的生命应该充满期待的惊喜和感激。既然人只能活一次，就应该活得舒心，活得快乐，活得真实。

第六节知识是野心的翅膀

当今社会最注重什么？人才！因为人才是促进社会发展的动力，只有掌握了足够的知识，才能成为人才，成为对社会有用的人。反之，我们就很难被社会认可，终将被社会所淘汰。一个有知识的人能改变自己的命运，一群有知识的人能改变国家的命运。

知识就是力量，是彻底改变个人命运的第一推动力。在当今知识经济时代中，谁拥有知识、才华就等于把握住了自己命运的方向。相反地，谁的大脑一穷二白则只能输于他人。总之一句话，知识改变命运。拿破仑曾说：“真正的征服，唯一不使人遗憾的征服，就是对无知的征服。”可见，知识是多么的重要。拿破仑在征服无知获得知识之后振兴了法兰西，用自身活生生的事迹诠释了他所说的名言。是的，征服无知就是获得知识，获得知识就能主宰命运。古今中外，世间最璀璨、最明亮的那颗明珠恐怕就是“知识”了。在华人的世界里，“李嘉诚”是个响当当的名字。这不仅仅因为他是拥有个人财富最多的华人，还在于他作为一个成功商人背后的聪明与智慧。身价119亿美元的李嘉诚曾讲过一句话：“知识改变命运。”他的人生轨迹也许正是这句话最好的诠释。

1928年，李嘉诚出生于广东潮州，父亲是小学校长。1940年为躲避日本侵略者的压迫，全家逃难到香港。两年后，父亲病逝。为了生计，李嘉诚被迫辍学。1950年，年仅22岁的李嘉诚在筲箕湾创办长江塑胶厂。1958年，李嘉诚开始投资地产市场。1972年长江实业上市，其股票被超额认购65倍。1979年，“长江”购入老牌英资商行“和记黄埔”。1984年，“长江”又购入“香港电灯公司”的控股权。1960年代中期，香港地产业陷入低谷，李嘉诚大胆投资地产，1979年，收购“和黄”进入港口运输业。至1995年12月，长江实业集团三家上市公司的总市值已超过420亿美元。在20世纪60年代，“超人”进入香港地产，狂赚了30年；1996年，李嘉诚控股的和记黄埔在英投资，组建了电讯公司ORANGE（橙子）并上市，总投资84亿港元。随后，ORANGE公司在“超人”的运作下成为英国排名第三的移动电话经营商。其后，和黄决定分拆上市，赚回41亿港元特殊收益，将以前投资收回过半。1999年，又以1130亿港元为代价，出售ORANGE四成多股份给德国电讯财团，并与该财团进行换股，成功入主德国电讯财团，成为单一持股的最大股东。在这笔交易中，李嘉诚的成本几乎是零，而回报是1000多亿港元的现金和大笔的股权。从贫困少年到“塑胶花大王”，从地产大亨到救市的白衣骑士，从“超人”到新经济的领袖，从管理大师到传媒高科技弄潮儿，李嘉诚依靠着自己特有的传奇智慧和中国式勤奋，成为了华人商业史上的“神话”。

俄国作家屠格捏夫曾有一句名言：“知识比任何东西能给人以自由。”而在知识爆炸、创新一日千里的当代，知识的广度延伸到社会生活的方方面面，知识可具体成智商、情商两类，拥有两大法宝，就有如龙泉在握，诸葛再世，执牛耳而行天下。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。希望每一位以野心为动力、追求上进的人以苦作为行舟，遨游知识海洋，畅想知识殿堂。人生须臾，在这个知识创造价值的激烈竞争年代，拥有知识才华则海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。“莫等闲，白了少年头”，相信知识的力量便能走出人生的辉煌。

第七节宽容他人

美国作家马克·吐温曾讲过这样一句话：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。”是的，这就是紫罗兰对踩扁它的那只脚的宽容。宽容是什么？宽容就是宽大、有气量、不计较、不追究的意思，宽容还意味着尊重、信任、理解和沟通。但是，在现今的快节奏的社会里，许多人忽视了“宽容”这两个字，跟别人锱铢必较，结果致使很多不该发生的悲剧发生了。所以宽容这一美德不应该丢弃，而应该继续发扬下去，因为宽容是一束阳光，它将照亮每个人的心灵，使人与人之间的关系更为友好。

宽容，是一种修养，宽容是一种境界，宽容是一种高度。古往今来，凡是成大事者，必然有一颗宽容的心。然而，在现实生活中，不是每个人都能做到宽容，因为人的本性都是自私的，趋利避害是每个人的本能反应。我们经常能够看到身边的一些人有斤斤计较、耿耿于怀、嫉妒、爱挑剔、好钻牛角尖等狭隘心理，这种性格的人往往是固执己见，听不进他人之言，在交往中容易伤害他人的感情，使人际关系恶化。同时，这种性格还会给自己带来很多无端的烦恼，影响自己情绪和自身形象。这种性格的人要想在事业上获得成功，就必须在生活和工作中严格要求自己，努力去改掉这些影响成功之路的绊脚石。具体说来，可以从以下几个方面去做：

第一，尝试摆脱以自我为中心的态度和思维模式，从他人的角度去看周围的世界，设身处地去理解体会他人的言行、态度，积极参加集体活动和社交活动，多接触人，多与人交往，一个闭门不出，缺乏同他人的交往的人，别人一般也不会来与你攀亲结友。人只有融入大集体中，才会得到知己，才会心情舒畅，才会学到更多的东西，懂得更多的人生道理。

第二，要善于悦纳异见。要培养宛如海洋天空一样的宽阔胸怀，要体会个人自身的渺小，这样才能胸怀坦荡而从容天地。由于人的个性不同，生活背景不同，物质基础、文化修养不同，人与人之间难免会意见不统一，有时甚至会产生矛盾。与人交往，要求同存异，理解宽容，这样，别人也容易接受你，愿与你交往。

第三，要博学广闻。一个努力学习、知识渊博、经历丰富的青年就不会固守狭隘的偏见，就能高瞻远瞩，放眼四方。提高文化水平，加强道德修养，改造不良的性格。有的人已经形成了某种不良的性格特征，例如懒惰、孤僻、自卑、胆小等，要下决心进行“改造”。人的性格虽有一定的稳定性，但它又是可变的，只要自己下决心去改，是能产生明显效果的。懒汉可以成为勤奋者，悲观失望的人也可以成为生机勃勃的人。方法有两种：一是提高文化水平，二是加强道德修养。因为人的性格形成是受人的文化水平和道德水平影响的，有文化、有道德的人，就有理智感，就能以正确的态度去对待现实生活，这就有助于形成良好的性格。

第四，在处理具体事务上要学会宽容，要学会以同情、博爱的态度对待他人和解决问题。不要总用阴暗的眼光去看待别人。受过挫折的人，往往对人总存在一种提防心理，对人总是往坏处想。这种人疑心重，心胸狭隘，办事优柔寡断。世界上既然有好事就必然会有不如意的事，既然有好人，就必然有一些害群之马，但好人还是多数。因此，我们要正确地看待别人，看待我们共同生活的社会。

第五，试着去帮助别人，并从中体验乐趣。不良性格的人。往往以自我为中心，他们对人冷漠，一般不愿与人交往，生活在自我的小天地里。要想改变这样的性格，平常可以主动去帮助别人，因为人人都需要关怀，你去帮助别人，同样，别人也会主动来帮助你。同时，在这种帮助中，能体现自身的价值，心情改变了，对人的看法和态度也会随之改变，从而有利于性格的改善。

第六，有意识地进行自我锻炼、自我改造。人是一个自我调节的系统，一切客观的环境因素都要通过主观的自我调节起作用。每个人都在不同的程度上、以不同的速度和方式塑造着自我，包括塑造自己的性格。随着一个人的认识能力的发展和相对成熟，随着一个人独立性和自主性的发展，其性格的发展也从被动的外部控制逐渐向自我控制转化。如果每一个人都意识到这一变化，促进这一变化，自觉地确立性格锻炼的目标，从而进行自我锻炼，就能使其对现实的态度、意志、情绪、理智等性格特征不断完善。

第七，培养健康情绪，保持乐观的心境。一个人，偶尔心情不好，不至于影响性格，若长期心情不好，对性格就有影响了。如常年累月爱生气、为一点小事而激动的人，就容易形成暴躁、易怒、神经过敏、冲动、沮丧等特征，这是一种异常情绪性的性格。因此，要乐观地生活，要胸怀开朗，始终保持愉快的生活体验。当遇到挫折和失败时，要从好的方面去想，“塞翁失马，焉知非福”，想得开烦恼就会自然消失。有时，如果心里实在苦恼，可以找个自己尊敬的长者或知心朋友交谈，不要让苦闷积压在心，否则，容易导致性格的畸形发展。

第八，乐于交际，与人和谐相处。兴趣广、爱交际的人会学到许多知识，训练出多种才能，有益于性格的形成和发展。但是，与品德不良的人交往，也会沾染不良的习气。因此，要正确识别和评价周围的人和事，不要与坏人混在一起，更不要加入不健康的小团体中。

人与人之间要互敬、互爱、互谅、互让，善意地评价人，热情地帮助人，克己奉公，助人为乐，努力搞好人与人之间的关系。长此以往，性格就能得到和谐发展。一个真正做到超越了狭隘自私心态、宽容他人，才能活得坦荡自如，在创业过程中才能真正做大、做强。

第八节要有适应力和应变力

俄国作家列夫·托尔斯泰说过：“世界上有两种人，一种是观望者，一种是行动者。大多数人都想改变这个世界，但没有想改变自己。”有时候，我们改变不了我们周围的环境，可是我们却可以改变自己，改变自己看待周围环境的心态以及目光，到那个时候，你会发现身边每一样事物看上去都是那么美好的。

日本著名演员高仓健开始无时无刻不在想着有朝一日逃离不利于自己发展的环境。正是因为他的这种想法，不仅让他赚不到钱，而且还面临着“下岗”的危机。为了生计，朋友告诉他努力去适应这个环境，要想让环境因你而改变是不可能的。后来，他试着改变自己，让自己逐渐融入到整个演艺界这个大环境中去，最后，他就像一只湖里的鱼适应了大海的环境，演艺界由他自由地畅游，成为了国际明星。

人存活于社会中，这本身就是一种本能。我们可能遇见很多事，去思考，去面对，去忍耐，去前进这就行了。社会如同一个无比之大的染缸，无时不在地对其成员加以熏陶。这个微妙又貌似对立的现象，也是人类与社会的真正关系。也就是说，人类在适应社会的同时，也在改造着社会，使社会沿着一个鲜为人知的途径去改变，以期达到人类的最终目的。与此同时，人类也在经历着无数次的失败，也就是在尝试改变社会的时候遭受社会的抵制，进而使努力付之东流。

那些事业有成的人大多是因为比别人首先嗅出外界的变化，顺应社会的变化，并巧妙地将之转为商机。毕竟“商机”和成功机会在外界局势有若干变动时最容易变成机会，所以能比别人早一步注意到这种变化且付诸行动者，就是最大的赢家。蒸汽机、电的发明等，无一不是根据时代发展，顺应社会需要，经过不断实践和实验而取得的。只有追随市场而变化，企业才能生存，而能预见社会市场变化，及时掌握良机，更是一个人走向成功的重要因素。

一个人要想改变自己，适应社会，就要不断地去调节自己。调节自己的方法多种多样，其中，最常用的就是自动调节思想认识。自动调节思想认识，从内容上来划分，可以分为目标调节、知识结构调节和情感调节三种。

第一，目标调节。目标调节是指根据变化了的情况和条件，及时调整自己的具体事业目标和方向，以求得主观与客观的协调一致。

第二，知识结构调节。知识结构调节是根据社会发展变化，不断调节自己的知识结构。人类知识的总量，每隔7~10年就要翻一番。任何一劳永逸的想法都是不现实的，不管你有多么丰富的知识，也往往还是不够的，还要继续收集和学习有关情报资料，正所谓：“活到老，学到老。”

第三，情感自动调节。情感自动调节的主要任务，在于自觉地培养、维护和发展积极的情感，培养良好的情感品质，注意对消极情感的有效调节与控制，并善于做好转化工作，发挥情感的积极效能，调动身心的巨大潜力，保证在任何情况下都能以最佳的心理状态去做好工作。

自动调节思想认识如从类型上来划分，可分为常态调节、顺境调节和逆境调节三种。

第一，常态调节。常态调节的中心环节是战胜“马太效应”。所谓“马太效应”，指的是人才成长过程遇到的社会惯性，即已有声誉的人才所获得的荣誉越来越多，而潜在人才的劳动成果则难以得到承认。战胜“马太效应”的调节战略是优势积累。

第二，顺境调节。顺境调节的中心环节是防止骄傲自满。粗心大意，不求上进，保持谦逊、细心、进取。契诃夫说：“对自己不满是任何真正有才能的人根本特征之一。”

第三，逆境调节。逆境调节的中心环节是坚定意志，鼓起信心。文学批评家别林斯基说：“不幸是一所最好的大学。”

在这里还需要强调两个问题：一是做好自我预测。要学习、掌握必要的规范知识，明确是非标准，重视自我观察分析，善于洞察自我行为的性质。预测发展后果，对自我实行“预防性”控制，提高控制效果，不要打“马后炮”，不吃“后悔药”。二是注意“控制量”，做到有利、有节。控制量过小，隔靴搔痒，不解决问题。控制力过大，受压过重，就有可能使自己畏首畏尾。谨小慎微或者一味忍让，反而难以达到自我控制的目的，还会使自己从谦谦君子走到另一个极端。