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如果张辰在这那一定会知道上次,工地拆迁款纷乱是谁在背后推手了,也会觉得高升的计谋相当厉害,不过是不可能成功的。
首先,林若初不是花瓶,林峰创立公司后可没有给予助力,林若初能拿下市里的指标,可见她能力不一般。
其次,用阳谋必须要在绝对强势的主导地位,若是此时出现另一个竞争对手,去夺陈安康手里的客户,嘿嘿。
这三仙献鼎也是要前提的,双方顶多是是三仙,还真把自己当玉皇大帝了。
当然张辰也是见过大风大浪的人,早就看出当时那个律师有问题,高煜高升再露出点马脚,相信林若初能搞定,那陈安康还是得历练历练。
下午回家的张辰,特地绕了路,去了老道士的庙宇,扣了墙灰,挖了土块,买了个炉鼎,制成了一个小型的祭祀礼器,准备放在家中祭拜一下。
毕竟别人的庙宇蓬碧辉煌,老道士还是给他点面子吧,增加的点香火气。
张辰左手单握三香,举过头顶,再缓缓插入炉鼎,右手藏在背后,右手杀生不可现,张辰又取三支香,绕于徐竹头顶,再用香指于徐竹之前,看见烟向着徐竹方向去,然后再插入炉鼎中。
“呼,六支香,代亲朋好友请愿,不知道你算不算,徐竹。”张辰闭目养神道。
哪知道一睁眼,香囊里的阳珠吸着烟气。
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“靠,香火也吸。”张辰无语道,不过他却是开怀起来,若可有香火,则老道士必然还存在,不知道是成仙了,还是做鬼了。
鬼字其实通“归”,也就是死后归于尘土。
但是在神话传说中人死了会变成鬼入幽冥,喝了孟婆汤再次轮回。
在道家书籍《云笈七签》中记载,人有天、地、人三种魂魄,天魂名曰胎光;地魂名曰爽灵;人魂名曰幽精。人一旦死去,胎光消失回归太和;爽灵去往五岳;只有幽精会再入轮回。入幽冥之前,即为传说中鬼形。
张辰也不知老道士变鬼没有,不过能收取香火应该以某种形式存在。
最担心的是魂飞魄散,根据志怪文集《幽冥录》中写的“人死为鬼,鬼死为聻(jian),聻死为希,希死为夷”。
“大道无形,大音希声”,意思是说真正的天地大道是没有形态的,是看不见的。真正具有影响力的发声是潜移默化的,是听不见的。
鬼死后为聻,聻是一种比鬼还差的形态,不过仍然还能具有形声之态。聻死之后就变成希夷了。希夷就是没有形态,也没有声音,彻底的消失了。
鬼没有得到香火祭祀后会先变成孤魂野鬼,孤魂野鬼会四处寻找香火,等香火不足以维持形体后,就会攻击其他的鬼魂。
自己的小女鬼最近总是没什么生气,喜欢往香囊里钻,今天不闹腾的时间挺长的。
听徐竹说的引渡者,那便是鬼界管理的使者,指引鬼魂,打徐竹是觉得她是孤魂野鬼但却有香火之力,是恶鬼。
等等徐竹是本村人啊。
突然,张辰像是意识到了什么“不好”。
然后,冲了出去。
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