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第九十七章 虚劲再破化实为虚第二更(第1页)

很快,杜泽已经在玉京城中度过了大约十天左右的时间。

这十天中,杜泽并未做多少事,只是卖了些药材,买了方院子,买了些书,从黑市里淘了些武功道法,然后就藏在院子里,一个人静心研读着。

大乾王朝的户籍管理很严格,颇有本源位面中的老秦之风,但再严格的管理制度如果没有严格执行的人员也就是一句空话。因此靠卖药材获得重金的杜泽大把钱财撒下去,也就轻轻松松地伪装出了一个土生土长的玉京人士的身份。

此时正是入冬时刻,从清晨一直降雪降到正午的现在。而一个人坐在院中石桌前,杜泽随手捧着一本书慢慢读着,清茶在侧,梅花在旁,头顶却并无一片雪花,所有雪片都在快要到杜泽身侧数尺之时骤然外飘而去。

随口酌了一杯热茶,杜泽慢慢翻阅着手中厚重的书卷,气息凝然。

而就在手中书卷封面上,则赫然大书着两个大字——

《武经》!

这竟是大乾王朝曾经编纂出来的,将天下诸多武学纳入其中的一本武学大典!

慢慢翻阅着这本《武经》,虽然其中颇有粗陋之处,而且其中也只有对于武学基础的记载,但杜泽的脸上却毫无轻视,反而一直聚精会神地阅读着。

同样的一部《武经》,放在修为低陋的人眼中,它就是一本不值一提的武学基础讲述,但放在杜泽眼中,它却象征着这片位面武学修行有迹可循的根源脉络,其中蕴含着的意蕴哪怕用什么人仙穴窍法来换,杜泽也毫不稀罕。

《武经》只是基础,但是基础有基础的好处,而《武经》最大的好处就是它几乎囊括了天下很大一部分的武学的基础传授,因此这足以让从中推演出许多东西。

从某种意义上来说,《武经》可以算是一种类似于《永乐大典》的东西,基本上它就代表着阳神位面中天下武学的基础,包含着许许多多看似修为低微的武徒武士的感悟。相较于所谓的《人仙笔录》,《武圣感悟》,《武经》更让杜泽觉得珍贵。

——因为其他的那些东西是路,而《武经》却是石头。

条条大路通罗马,却都需要石头来建造。

从这一点上来说,《武经》简直是功德无量。

而事实上也是如此。

就在杜泽所看的其他笔录中,曾经提到一件事,那就是大乾王朝开国之时编纂的《武经》通行天下,因此不到数年之内,天下间初通拳术,踏入武生境界的武夫便多了数成!虽然之后正因于此,大乾王朝的君王将其封禁,但这么些年来《武经》悄悄在黑市中流传记载,也让天下间的武夫数量不断增多着。

暗自想着这些东西,杜泽已经将手中《武经》翻阅了大半。

片刻后,整部《武经》一字不漏地记载在心头,杜泽微微闭上眼,渐渐地,气息变得越发沉凝。

《武经》虽然粗陋,其中记载功法更有许多晦涩之处,但杜泽本身就不是为了修行这些功法的。

到了他现在这种境界,更看重的是这些武学中背后所存在的一以贯之的道理。

每一个位面都有它本身的特色。遮天中的大帝仙路,龙蛇中的国术修心,三体中的科技文明。虽然阳神位面本身要比遮天位面在力量层次上低两个层级,但是这并不意味着阳神位面就一无是处。正如杜泽能从力量层次仅只有二级的龙蛇位面中悟得虚劲,并练得明心见性,甚至在三体位面中将心境练到了“洞遂乾坤”的境界一般,阳神位面的武学道术也自有独到之处,力量并不能决定一切。

而杜泽目前正在做的,正是从《武经》中推衍整个阳神位面的武学脉络,并将其中的精华吸收纳入自己的体系内。

不得不说,不同位面的修行理念的碰撞确实能给人极大的启发。

当初初得狠人大帝《吞天魔功》,杜泽所想的仅仅只是无限吞噬下去,不管心性,不修自身。但进入龙蛇位面,在肉身修行和心境感悟上踏入了更高的境界后,杜泽开始有了自己观念。

而等到三体位面,以众生为棋子,以星系为棋盘,建立精神海洋,毁灭三体文明,这极大地拓宽了杜泽的眼界,也开始让杜泽心中多了一点“以我为主”的霸气。

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