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“是这个样子,但是要警惕按部就班的约会日程规划。”
三轮拿出笔记本,翻到其中一页,若有所思道,
“因为会违背【吊桥效应(转场)】和【间歇性强化】理论吗?”
“嗯,不能为了这张地图而约会,而是在约会的时候,利用好这张地图。不要被你创造的物控制住了自己的行为。”
“明白了。”
三人聊了一下地图优化的细节,增加了前田杏另外2个爱好维度的标识,预设了20多句特定场合可以触发并记在地图上的情话,初步筛选了10个适合在约会结束前送出的礼物。
三轮连写带画,时不时用思维导图记录着浅间说的恋爱理论。
年级位列120名的秀才,速记能力不错。
他记满了10页纸后,露出身心通泰的愉悦表情,毕恭毕敬地鞠了一躬,离开了恋爱咨询部。
浅间将三轮留下的信封放进抽屉,看二见月海认真整理着今天的恋爱咨询内容,并通过手机录入进数据库,满意地笑了笑,又迅速收起了资本家看员工的嘴脸。
可是二见不这么觉得,反而露出向日葵一样的笑容,问道,
“不恋爱的部长大人,也喜欢盯着女孩子看吗?”
“误会了,在我眼中,工作时不闲聊的员工才是好员工。”
二见嘟起嘴,继续着录入工作。
恋爱咨询部一安静下来,楼上的琴声便开始入耳。
浅间和二见讨论了一下叔本华非理性哲学的几个观点——充分理由原理的四种形态、抽象表象、直觉表象、表象世界等等,他发现二见不仅确确实实看了叔本华的博士论文,也对《作为意志和表象的世界》《附录与补遗——人生的智慧》这些书有所涉猎。
自己接触较多的女孩子中,不死川偏向看那种具有反抗精神的,波奇最近专注于在看带“金”字书名的,间岛书桌上基本都是他推荐的心理学着作。她们或多或少,有着各自的喜好。
唯有二见大明神,是最愿意舍弃自己的喜好,钻研艰深内容的女孩子。
眼看坐得越来越近的大明神,浅间闭上眼睛,以叔本华那句【人可以做他想做的,但是不能要他所想要的】给她降温。
二见月海望着浅间,摇摇头道,
“可是,静水君,无论想要什么,感觉都可以得到哦,甚至是轻易让别人得到他们渴望的东西。”
“我可不是那种反人性的存在。”
“在我心中,静水君就是比神还要厉害的存在哦。”
“没听说过这么弱的神。”
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浅间将三轮未喝完的茶杯清理干净,放到了置杯架上晾干。
心底却在想——你在我眼中才是神啊,二见。
在一切理性之上,超越表象世界的存在,正不断地降下专属于一人的沉重神恩。
一向以理性自我标榜的浅间,读克尔凯郭尔、叔本华与尼采这些非理性哲学大师的着作,或者福柯、德里达这些解构主义大师的着作,都没能真正撼动浅间静水【逻各斯中心主义】的立场。
因为赫拉克利特口中的【逻各斯】,无尽接近于华夏人追寻千百年的【道】。
毕达哥拉斯的【数】,巴门尼德的【存在】,柏拉图的【理】,亚里士多德的【形而上】,王阳明的【心】,都离不开这个中心点。
二见的无偿赐予,让浅间内心的理性,或者说傲慢出现了漏洞。
真的有能力的人,谁愿意承认自己吃软饭呢?
可自己在这一个月里,已经作出了无数功利性的打脸行为。
所以,二见给自己的压力,远远不止于爱。
自己能给她什么回馈,以换回影之实力者的自尊呢?
敲门声再次响起,一条真澄来访恋爱咨询部。
由于今天八坂旅十郎还没有给出回复,浅间三人也只能研究起那几封匿名的辱骂信件来。
从几封信的信纸选用、遣词造句、笔迹几个方面分析,大概率可判断,投信到一条鞋柜里的,是那些嫉妒一条真澄的女孩子们。浅间曾经在洗手间听过那些女孩类似内容的议论。
但是有一封信却完全不同,看不出来历的牛皮纸信封和白纸,用裁剪报纸和杂志得来的字拼凑的话语。
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