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第20章 真是个木头疙瘩（第2页）

吕布心中叹息：纪灵啊纪灵，你真是个木头疙瘩！袁术这种人骄横狭隘，奢侈荒淫，横征暴敛，残害百姓，而你居然死心塌地追随他！脑子呢？

吕布不是一个轻易就放弃的人。

纪灵不开窍，那吕布就好好开导他，给他凿个洞出来。

吕布想了想，问道：“纪灵，你听说过商纣王吗？”

纪灵毫不犹豫地答道：“那当然了。我虽然读书少，孤陋寡闻，可商纣王这样臭名远扬的千古罪人，我多少还是知道一些的。吕将军为何要问这个问题？”

吕布说道：“袁术割据淮南，施政无方，穷奢极欲，欺压百姓，跟商纣王有何区别呢？你追随袁术，不觉得自己是在助纣为虐吗？”

这话让纪灵不禁心中一颤。

纪灵熟知袁术的所作所为，心中有很多反对的意见。

但是他不是文人谏士，没怎么读过书，不懂什么大道理，不知道该如何劝谏袁术，便只好无奈地保持沉默。

纪灵的这种想法，在汉代其实非常典型。

儒学是汉代最主流的学说。

孔子、孟子两位圣人继承周公的思想，一直在提倡“仁”和“礼”，希望能创造一个和谐稳定的大同社会。

但是经过董仲舒改造、并被汉武帝大力推广的儒学就有点儿变了味儿了。

它过于强调下对上的“忠”，以此来维护一个等级分明的阶层社会。

普通人被反复教育：作为一个下属，如果觉得上级有错，那就应该努力劝谏。离弃甚至背叛上级，是绝对不可饶恕的罪过。

说白了，就是应该不问青红皂白，一味愚忠。这样的人才是社会普遍肯定和认同的人。

纪灵就是一个饱受这种文化熏陶的人。

他不是读书人，不知道该怎么做出正确的选择。

再加上他这个人老实本分，又没什么野心。

这就导致了纪灵是个随波逐流的人，一辈子都在努力迎合社会的主流价值观。

既然大家都推崇忠诚，那他就做一个忠诚的人。

以纪灵朴素的认识来看，袁术好像有很多地方做得不对。

但是作为其下属，纪灵觉得那些事与自己无关。

他只要做好一个忠心耿耿的下属，这就够了。

在吕布把袁术和商纣王相提并论时，纪灵这才发现：好像确实是这么一回事。在一定程度上，袁术真的跟商纣王挺像的。

从这个角度审视袁术的话，他的确不是一个合格的统治者。

纪灵这才恍然大悟。

当然，如果没有吕布的开导，纪灵断然不会有这种想法。

看到纪灵犹豫困惑的样子，吕布知道自己已经成功地触发了纪灵对袁术的怀疑。

于是，吕布继续劝说道：

“纪灵，袁术僭号天子至今已经两年了。

“想想淮南的百姓，想想你部下的士兵，他们这两年过得是什么日子？

“你效忠于袁术这种人，难道想留下千古骂名吗？”

这句话像一声惊雷，把纪灵吓了一跳。

纪灵在心里问自己：难道我真的是愚忠吗？

纪灵抬起头，望了望不远处自己的骑兵，发现他们此刻一个个都是垂头丧气，情绪低落。

这让纪灵不由得怀疑，他们是不是跟自己有相同的想法。

纪灵低头叹息道：“吕将军，我好像确实是错了。陛下……袁术确实做了很多不对的事。我确实是在……助纣为虐……”

顿了一下，纪灵抬头问道：“吕将军，倘若我现在悔改，能弥补我的罪过吗？”