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张遂,又名一行,法号敬贤,号“大慧禅师”,魏州昌乐人,唐代高僧,也称为沙门一行、一行阿阇梨,唐人还呼为“一公”。精通梵文,熟悉印度在数学与天文学方面的成就,一行的研究充分利用了当时印度的三角学知识,是唐朝着名的天文学家和释学家。
张遂,曾祖是唐太宗的大臣张公谨,在初唐是极显赫的世族,其祖父张大素官至门下省东台舍人,后被贬为怀州长史,家道中落,父亲名叫张懔,任武功县令。张氏家族在武则天时代已经衰微,张遂自幼生活在关中,刻苦学习历象和阴阳五行之学,青年时代即以学识渊博闻名于长安。为避开武则天侄的纠缠,剃度为僧,取名一行。先后在嵩山、天台山、当阳山学习释教经典和天文数学,曾翻译过多种印度佛经,后成为佛教一派——密宗的领袖。
唐玄宗李隆基派专人将他接回长安,将一行请入集贤院,问他有什么本领。一行回答说,除了擅长记忆外,就没有其它的特长了,于是李隆基叫宦官拿出一本宫女名册,一行看了一遍,就随手合上。他掩卷背诵,而且背得很快,完全就像在照着花名册在念一样,从头到尾都背诵下来,竟然没有漏掉一个。李隆基惊讶世上还有这等异人,经张说推荐,李隆基命一行主持修编新历法《大衍历》,一行和梁令瓒等又设计制造水运浑象。这个以水力推动而运转的浑象,附有报时装置,可以自动报时,称为“水运浑天“或“开元水运浑天俯视图“。
水运浑天仪,是一具依靠水力而使其运转,能模仿天体运行的仪器,并可以测定时间。这个浑天仪改进了汉代科学家张衡的设计,注水激轮,令其自转,昼夜一周,除了表现星宿的运动以外,还能表现日升月落,当然比张衡的水运浑象仪更加精巧、复杂了。所以,当水运浑天仪造成之后,置于武成殿前,文武百僚观看后,无不为其制作精妙,测定朔望、报告时辰准确而叹服,共称其妙。
特别是在水运浑天仪上,还设有两个木人,用齿轮带动,一个木人每刻自动击鼓,一个木人每辰自动撞钟,这两个木人是运用机械原理而制成的古代机器人。这是一个十分巧妙的计时机械,是世界上最早的机械时钟装置,是现代机械类钟表的祖先,比西方出现的威克钟要早六个世纪,这充分显示了中国古代劳动人民和科学家的聪明才智。尽管这架水运浑天仪在使用了一段时间后,便因铜铁渐涩,不能自转而进入博物馆了。但是,一行和梁令瓒却以获得天文钟的发明权而永垂史册。
据史记载,一行曾求教金刚智和善无畏等密法大师,并一同翻译《大日经》、《瑜伽念诵法》,学习《陀罗尼印》,通过多年的学习和参悟,将胎藏界之理和金刚界之智完美统一结合,成为佛教密宗领袖,被尊称为天师。
一行组织领导得力人员,开展了一次大规模的天文大地测量活动,这是世界上最早也是中国古代第一次大规模的天文大地测量活动。北到北纬51°,南到约北纬18°的林邑,从而得出大约三百五十一里八十步,北极高度相差一度的结论,这实际上给出了地球子午线一度的长度。因为李淳风组织编制的《麟德历》几次预报日食不准,玄宗命一行主持修编新历,历时两年完成《大衍历》,比以往任何朝代的历法都更为先进准确,在《大衍历》中就建立了从0到80度的每度影长与太阳天顶距对应数表,这是世界数学史上最早的一张正切函数表。
一行禅师曾上表劝谏唐玄宗,日后万万不可以宗子担任宰相,也不能用蕃臣担任武将,但是唐玄宗不明其意。唐玄宗曾问一行禅师,大唐国祚如何,一行说銮舆有万里之行,社稷终吉,玄宗震惊地说不出话来。后因安史之乱,唐玄宗避祸蜀地,御驾行至万里桥时,玄宗忽然想起一行说的话,果真是万里之行。唐昭宗曾被封为吉王,一行所说“社稷终于吉”,意思是大唐国运至昭宗结束,果然应验。
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