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第673章大力王菩萨
猴王对佛教的佛陀果位的确是有想法,但是猴王现在对佛教的发展无尺寸之功,其想要获得佛陀果位唯一的方法便是彻底投身佛教,与佛教因果相连。若是寻常生灵,哪怕是与佛教因果相连,但若能获得佛陀果位也是了不得的大机缘。可对于猴王来说,其与佛教因果相连绝非是机缘,而是束缚。
先前,猴王苦心绸缪,纵然菩提老祖窝在花果山数百年都没有拜入菩提老祖门下,就是猴王不愿成为佛教的棋子。如今他好不容易跳出棋盘,摆脱棋子的身份,哪里还愿意与佛教因果相连,供佛教驱使。
另外,猴王已经是天庭的西极勾陈大帝,其若是与佛教因果相连,那佛教便能通过勾陈大帝的因果窃取天庭气运。天庭气运不稳,天庭仙神绝不会答应的。
而且,天庭大帝与寻常仙神不同,天庭大帝承载的是天庭气运根基,哪能为一方势力棋子。就是出自阐教的南极仙翁和太乙真人,平日里处理天庭事宜也多是秉承公心,少有徇私舞弊之举。当年的雷震子突然陨落,也跟其私心过重有关。地位越高,私心越少。这个道理不仅仅适用天庭,诸天万界大小势力皆是如此。
比如说:像托塔天王李靖这般背景复杂的仙神,若非恰逢西游大劫,其在天庭绝对没有多少出头之日。另外,即便是有西游大劫的各方助力,李靖在天庭的神位也已经到顶了,其根本没有更进一步的可能了。其实,无论是修行界还是凡俗界,像李靖这般背景复杂,摇摆不定的人,是没有人会喜欢的。所以,李靖想要在天庭更进一步,根本没有机会。可惜!这个道理李靖始终不明白。
在天庭中,越是神位高的仙神,越不会徇私舞弊,为身后势力牟私利。因为,这些仙神明白,他们在天庭的存在就是对身后势力最大的帮助。
而且,天道昭昭!
天庭代天执法,自有天道监管。
天道哪会允许仙神胡来,天庭神位的反噬之力也绝非等闲,古往今来,陨落的神祇可不再少数!
……
猴王聪慧异常,明白佛教佛陀的情况后,瞬间熄了心思。当然,这不代表猴王放弃了佛教的佛陀果位,西游大劫迫在眉睫,以猴王天定应劫人的身份,在西游大劫中谋划一尊佛陀果位并不为过,毕竟西游大劫还需要猴王出力呢?
知晓了佛教佛陀的情况,猴王也终于明白,为何在朱杞本尊记忆中的归墟之地的西游传记里,金蝉子和猴王都得了佛陀果位,而各有背景的天蓬、卷帘、小白龙都与佛教佛陀果位无缘。天蓬、卷帘、小白龙未得佛陀果位,这并非是佛教太过吝啬或者区别对待他们。实际上,若是天蓬、卷帘、小白龙愿意成为佛教佛陀,佛教绝对是十分欢迎的!佛教佛陀数量不少,不如三人的佛教佛陀多了去了!只是,佛教愿意三人入佛教,三人却是未必肯加入佛教!天蓬是道教嫡传、卷帘是昊天心腹、小白龙是龙族太子,三人背景不俗,哪里愿意受佛教拘束。
猴王轻笑一声道:“佛陀是佛教觉悟者,俺心性愚钝却是难以明悟。既然佛陀难求,老祖,不知这菩萨、罗汉可有因由。”
菩提老祖明白,猴王对佛教果位势在必得,无论如何今日佛教都要舍些好处、佛教气运给猴王了!猴王虽然看似粗狂,但是其能算计佛教和天庭,这般心性、算计,绝对是不好招惹的。
而且,西游大劫还要借助猴王行事,不给予其些好处,恐怕日后会有麻烦!佛陀果位是佛教的至高果位,此时给予猴王绝对是不合适的,那唯一的选择就是菩萨果位了。
猴王是天庭的西极勾陈大帝,若是佛教只允猴王一尊罗汉之位,别说猴王会不会要,就是佛教自己都给不出。毕竟,若是给天庭六御大帝罗汉果位,佛教这不是在交好猴王,而是在蔑视整个天庭。
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