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太上老君只是将吕洞宾暂时留在道场修行,并没有进一步的举动。严格意义上来说,吕洞宾并没有错。是鱼篮观音坏规矩在前,吕洞宾出手也说得过去。
不过,太上老君也要防着观音恼羞成怒!未来的上洞八仙是要承接道教气运的,吕洞宾可不能出事。而且,东华帝君已经陨落过一次,虽然好运转世成吕洞宾。可若是再次陨落,想要再次归来就不是那么容易得。
另外,对于和佛门的争端,太上老君其实并不想让道教弟子下场。
道教相对于阐教、截教、佛教、妖教来说,弟子并不多。太清圣人清静无为,在其心中有玄都大法师传承其道法就够了,哪会多收弟子。若非他这个善尸在地仙界辛苦筹谋,道教哪有这等声势。
太上老君可不愿意把道教弟子送到阐佛两家的赌气中来。此时,大劫未起。贸然起争端并无益处。
阐教现在找佛教麻烦,不过是因为封神大劫后,观音等人叛透佛教,坏了阐教气运,阐教弟子要争些脸面罢了。阐教和佛教虽然打的热闹,但也不过是意气之争,争些脸面罢了。两教大战,双方都未下死手,只是论个胜负。
但是鱼篮观音的突然陨落,却是让阐、佛两教弟子消停了好长时间。两教上下都分不清,吕洞宾弄死鱼篮观音,意欲何为。
阐教弟子担心,吕洞宾这是挑拨离间,让他们和佛教弟子死斗。而佛教弟子担心,这是道教和阐教联手准备对付佛教了。
为避免冲突升级和扩大,阐教高层开始约束门下弟子,佛教前来南赡部洲传道的弟子也被大半召回。
虽然,现在两方依旧是互相看不过眼,但也算克制。
佛道两家的克制,让南赡部洲的争端也平和了几分。
大教争端,轮不到朱杞操心。
朱杞和百眼,现在一心想的都是要远离这个旋涡。
两人的修为虽然不弱,但是那也要看跟谁比。放在大教势力面前,两人就是个小虾米。
虽然鱼篮观音陨落的事情和他们无关。但是,他们是鱼篮观音陨落的见证者和围观者。
大神打架,殃及池鱼的事情可是屡见不鲜。
所以,在吕洞宾离去后,两人简单商议下,便决定‘走’。
三十六计走为上策。两人连固安城都没回,就沿着南赡部洲一路向东。最后,直到南赡部洲和东胜神洲的交界处,才停下脚步。
凡事不怕一万,就怕万一。
若是哪个佛门弟子不忿鱼篮观音陨落,找他们的麻烦,那麻烦就真大。
吕洞宾有太上老君护持,没人敢打上门去。
但他们可不同。
百眼截教弟子的身份,虽然能震慑散修。但是,面对同样的大教弟子,这截教弟子的身份可没多少威慑力。大家都是圣人门下,我凭什么怕你。
虽然佛门不见的会寻两人晦气,但凡事小心为上。
观音本尊窝在珞珈山不动,吕洞宾不出太上老君道场。
因鱼篮观音陨落,准备吃瓜看戏道佛两教争端的,最后看了个寂寞。
当事人的冷处理,也让这件事造成的影响在迅速减退。
南赡部洲太大了,每天不知道发生多少事。既然,道教没有和佛教打起来,那自然有其他的事情转移众人的注意力。
不过,无论是观音和吕洞宾,都知道这次的梁子结大了。
以后若是有机会,观音绝对会算计吕洞宾的。
接下来,朱杞和百眼游历倒是平静无波。
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