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第128章 婆娑圣域（第1页）

“我们要去哪里！”，“你看那个方向，人族的婆娑圣域，一朵美丽的紫罗兰。”，“真的呀，超级漂亮！”，“告诉你，东胜神洲的圣王是只猴子，西牛贺洲的圣王是个秃子，北俱芦洲的圣王上半身为人、下半身则为八蹄野马，南瞻部洲的圣王是只金翅鸟人。”

“不！四个？”，“对啊！这里比楚江圣域大太多，一个管不过来，而且这是人族底蕴最强之宇，人皇初立打下的异族领土，传承最为古老。”

“人族很少嘛，大部分都是类似九儿这种化人形兽族。”

“伏天皇朝式微，曾被镇压的各族反叛，人族不得夹缝生存，西牛贺洲情况算好？”

“有大的变故？”

“当然！伏天皇年少建立东庭，带领氏族纵横寰宇百万年，后来发现了寰宇之外的世界，心都是懵的，他倒是运气好，娶了圣龙一族的公主，借助圣荒修炼体系由人进化为五爪金龙（九五至尊）”

“那他之前如何做到的。”

“炼气术！人族修炼的核心，具体与修道体系相似，只不过不需感悟天地规则，你累了，早点睡吧！”

“讲嘛！”

“你不一定想听。”，“嗯？”，“好吧！是个名场面。”。

密谋杀死圣龙公主，带领人族奴役圣龙族一段岁月，此后的人族逐渐出现在圣荒诸族眼中，为统圣荒异族

沿用圣荒的势力划分（国、域、洲、王朝、皇朝、古朝、天朝、圣朝），东庭势力上不了台面更多在人族内部，老东西偏心，历经百代人皇，伏天仅为称呼的时代，也意味着东吴的灭亡

“你好像对东吴颇有兴趣！”

“东吴的辉煌时刻在妾氏圣龙公主子嗣，伏天氏族万恶的近亲联姻，偷鸡不成蚀把米，以为自己的血脉堪比伏天皇，子孙一代不如一代，为了维护氏族统治地位，当时的天帝将圣荒修炼体系列为天下禁忌，结果自己族内三个时代没出过一个圣人，当世的人皇命苦，满殿群臣仅三个人族，还是那种修为尽失的废圣。”

“记得我跟你说的东胜神洲的猴子，大圣境一层修为单刷整个东吴。”

“其他势力作怪？”

“嗯！西牛贺洲的秃驴勾连上级势力佛土自称西壤，猴子是埋在东胜神洲的棋子，事实证明，猴子的反骨不是一般大，圣者境圆满名号齐天，结果被西?十八圣人教育，逆境崛起，闹上东庭引战上圣如来。”

“赢了！”

“八层修为差距，不死算命大！”

“那他！”

“自斩圣脉保住一命。”

“不能修圣怎为圣王！”

“老秃驴作死，当初传他圣荒修炼之法留了一手，斩去的是伪圣脉，伏天朝最后位人皇自缢，东吴彻底没了依托，同于西壤存活乱世，新的上级势力不容一个无价值之地存在，那只猴子保住此宇，从此消失世间。”

“你说过伏天皇朝之后人族沉寂，他的对手岂不是其它种族！”

“对啊，他是圣主境十二层圆满，人族自己承认的圣王，只是尊号没有实权，本体早灭在那场战争之中，活下去的是个分身！”

“那其他三个呢！”

“允许你自封为王，咱也不能吃亏啊！”

“那这里实际归属者呢。”，“异族圣婴·亚索莎，其成圣礼人皇将紫罗兰赠予当做礼物！”

“那个异族长什么样子，怎么不见他们供奉！”

“某个时代的人皇想着如何收回这个地方？”

“送出去的还能要回来？那么多宇宙、寰宇，非纠结这个？”

“总得要适合人住啊，不然你以为找埋骨地！”

“很少吗？”，“不少，离得近的几乎没有，你是觉得人族有能力迁移。”

“亚索莎不管这里？”，各星域都没它传说，零星出现在部分书籍之中，作为书中大反派角色，怎么想都不正常

“它不知道这里是自己的，碍于曾经的圣约，为了照顾人族面子，主动将管理权交归人皇，自己只是挂个名。”