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自接下“拆迁办”的工作,陆秀夫就很头疼。
百姓顾家、恋家乃人之常情,即便是在战争期间,要他们搬离住了一辈子的房子,那也是一件非常困难之事。
议事结束之后,陆秀夫就贴出公告,宣布拆迁事宜。
连年战争,百姓颠沛流离,伤亡惨重,即便是都城临安也已十室三空,因此搬走的百姓并不愁没有地方住。
即便如此,真正愿意乖乖搬走的也是寥寥无几,搞得陆秀夫焦头烂额。
拆迁是安置守城部队的第一步,必须尽早解决,欧阳朔得到消息,当即给陆秀夫支招,建议有二。
其一,告知住在城墙附近的百姓,蒙古大军这次可是带来大量的】回回炮,可直接打到城墙以内。如此不想遭受池鱼之灾,还是乖乖搬迁吧。
蒙古三次西征,带回不少中东地区的优秀工匠,一定程度上促进了蒙古武器装备的更新换代,回回炮就是其中的佼佼者。
回回炮又名西域炮,襄阳炮,是一种新式抛石机。
这种抛石机是两位信仰伊斯兰教的回回人,在古代抛石机的基础上改良、改进,创新得更加先进、威力更加巨大。
在宋元襄阳之战中,回回炮大显神威,一举攻破襄阳城厚实的城墙,为蒙古军队最终拿下襄阳城立下大功,故而又名襄阳炮。
其二,对真正的顽固分子直接上手段,动用军队强拆,不留情面。
非常时期就得行非常手段。陆秀夫是文官,做事喜欢按文官的思路走,欧阳朔可是一位典型的现实主义者,什么方法最凑效,就怎么整。
果不其然,听说回回炮的威力,住在城墙附近的百姓跑的比兔子还快。不止是五百米范围之内的百姓,五百米开外的都主动撤离。
这便是百姓的从众心理了。
等到百姓撤离,一场大规模的改造拉开序幕,持续数天之久。说来也奇怪,这几天城外的蒙古大军静悄悄的,一点动静都没有。
而就在部队换防时,临安城内流出一个传言。
说,蒙古大军残暴不仁,屠戮中原百姓,天将谴之。为此,天上的玉皇大帝派下天兵天将,辅佐朝廷,共同抗击蒙古大军。
有住在城西大营附近的百姓信誓旦旦地讲,那一天,天地变色,只见一团团耀眼的白光闪过,凭空出现四十万天兵天将。
因为见到此事的人很多,自然也就越传越邪乎,就连军营中的将士都在议论此事,言之凿凿,确信无疑。
加之近日四面大军开始换防,百姓很容易就能见到,看到这些穿着明显不同于宋军铠甲的部队,百姓更加深信不疑。
天兵天将之说,渐渐为人所信服。
就在此时,朝廷有旨,封异人欧阳朔为夏王,奉命抗击蒙古大军。
有人说,夏王是玉皇大帝派下来的神仙,可呼风唤雨,召唤上古神将,譬如恶来,譬如许褚。
恶来骑着罗刹在城中走了一圈,引来阵阵惊呼。
这一下,百姓深信不疑。
道教繁盛于隋唐,在宋朝更是达到一个顶峰,神仙之说已经蔚然成风,因而这传言非常有群众基础,很容易就被临安百姓接受。
一旦接受这一说法,自然就信心倍增。
虽然说蒙古大军非常吓人,可再怎么厉害也比不过天兵天将吧?!短短数天时间,惶恐不安的民心就稍稍得到安抚。
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