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第128章 送子娘娘(第2页)

邵美玲马上说:“这些事情我们不了解,你能跟我们说一下吗,北方的送子娘娘和南方的送子娘娘有什么区别?”

“可以。”沈荡说:“我国拥有着五千多年的历史文化传承,在此之中,道教文化是属于我们的宝贵传承,一直以来更是最为被大家信奉推崇。

“道教学说不仅博大精深,其中各位代表人物更是被后世津津乐道,道教之中的民间两大女神,她们分别是注生娘娘和泰山奶奶,也被称为送子娘娘。”

说到这,他接过明天豪递来的烟点燃,吸了一口接着说:“相传在汉族民间,流传着一个女子的美丽传说。很久以前,后蜀国王孟后主孟昶的妃子花蕊夫人很喜欢芙蓉花,孟后主就为美丽的花蕊夫人在城里城外种满了芙蓉花。

“不久,宋朝军队打进后蜀国,孟后主投降,花蕊夫人也被俘虏。宋朝开国皇帝赵匡胤见花蕊夫人长得十分美丽,便收她作了自己的妃子。

“可花蕊夫人见到赵匡胤长得丑陋,很讨厌他,心里想的都是孟后主,因此暗地里画了一幅孟昶的画像,每当夜深人静的时候,就拿出画像流着泪诉说思念之情。

“此事被赵匡胤入宫看见追问,花蕊夫人急中生智说‘这个画像叫张仙,是送子之神,蜀人都知道’,赵匡胤信以为真,幸未追究。

“后来赵匡胤还是知道了此事,逼迫花蕊夫人交出画像,花蕊夫人至死不从,并且在亲信的帮助下逃出宫外,赵匡胤一怒之下下令派兵追杀,花蕊夫人最终被追兵追上,就大声叫着孟后主的名字引剑自刎。

“从此,送子之神的画像从宫中传到宋朝民间,后来,有人把张仙男身像改成花蕊女身像,花蕊夫人就被尊为送子娘娘。

“她的塑像通常坐于碧霞元君的右侧,是我国民间道教信仰中掌管生子的神,这就是注生娘娘的由来,她的诞辰为四月初八。”

这个传说把大家听入了迷,看到沈荡讲完,明天豪就问:“泰山奶奶又是谁?”

沈荡说道:“泰山奶奶即是我们熟知的道教碧霞元君,她是我国以华北地区为中心的山神信仰,又被称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”。

“道经称之为‘天仙玉女碧霞护世弘济真人’,乃是我国古代神话中的女神代表人物之一,她的道场在我国五岳之尊的东岳泰山。

“碧霞元君对我国北方地区文化产生了重大影响,此尊因坐镇泰山,尊称‘泰山圣母碧霞元君’,俗称泰山奶奶。

“道教认为碧霞元君庇佑众生、灵应九州,统摄岳府神兵,照察人间善恶,是我国历史上影响最大的女神之一,其圣诞为农历四月十八日。”

宋媛听完后笑着说:“既然注生娘娘是和碧霞元君坐在一起的,要请就一起请啊,这样不就是南北都适用了吗?”

明天豪说:“姐说得对,只是……到时候去哪请道士呢?”

沈荡说道:“这个你不用担心,我爷爷交游广阔,他认识很多道士,会找到的。”

明天豪这才放心:“那就最好不过了。”

沈荡说道:“接下来我们下去看看用地,有个大概的规划后,回到省里你和苏书记说一下,相信很快就能批下来。”

大家跟着沈荡沿着小路往下走,到了半山腰位置,沈荡看过地形后,居然变戏法般从包里拿出一条大卷尺,叫明天豪和他一起丈量。

这条大卷尺总长三十米,丈量非常方便,不到半小时就量完了。?

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