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六甲奇门,如果从世俗的解释来说,这只是一个算命测字的法门。但是,刚才癞头道士用的奇门遁甲,显现的效果可不一般,能操纵五行之力不说,还能借用奇门之力,设置迷踪阵,继续开发的话,应该还有其他阵法能用。
目前看起来发掘潜力最大的神通。
逆知未来,也是实用性拉满的神通。只是,这神通从名称上看,就已经够逆天了,这种神通,必定限制或者施展要求非常高。比如掌控五雷,确实是非常强大,但是目前为止,他能够用得上的,也就一个掌心雷而已。其他四雷,都还不能独自施展。
起死回生,主要问题是,要是自己濒危的时候,如何对自己使用。这个逻辑存在矛盾的神通,始终让他下不定决心学这个神通。
毕竟神通的技能点还是比较珍贵的,需要跟比自己强大的敌人对抗,并且胜利,或者说服对方,才能得一个技能点。要是学的神通不能发挥最大效力,他能心疼死。
经过一番对比、思考、斟酌之后,
梁宗羽决定,选了六甲奇门。
然而,六甲奇门的神通,效果和其他的神通不太一样,其他神通初学的时候,多少都是有和那门神通对应的能量和运行轨迹等等。
研习六甲奇门之后,梁宗羽只觉脑海之中如有百川汇海,汹涌澎湃地涌入无尽的知识洪流。这其中,不仅包含了深奥莫测的道术秘法,精妙绝伦的阵法布局,还有古老神秘的甲篆符咒,以及五行相生相克之至理,卜算未来之玄机,周易之博大精深,八卦之变化无穷……
诸多术法之知识,如繁星点点,璀璨夺目,每一颗都蕴含着无尽的智慧与奥秘。他领悟到道术之玄妙,可沟通天地,调和阴阳,借自然之力以成己之事;阵法之精妙,可借天地之势,布下天罗地网,困敌于无形之中;甲篆之神秘,以特殊符号与天地沟通,引动鬼神之力,达成心中所愿。
五行之生克,让他明了万物相生相克之理,以此推演世间万事万物之变化;卜算之术,使他可窥探未来之吉凶祸福,为行事提供指引;周易之智慧,让他洞悉宇宙运行之规律,以趋吉避凶,顺应天道;八卦之变化,则让他领悟世间万物之演变,掌握变化之精髓。
这些知识不仅包括了各种术法的运转法门,更有其优缺点之分析,效果之评估,以及如何在不同情境下灵活运用之术。梁宗羽只觉这些知识如同涓涓细流,缓缓汇入他的心田,滋养着他的灵魂,让他的修为与智慧在不知不觉中得到了极大的提升。
他沉浸在这股知识的海洋中,如饥似渴地吸收着,只觉每一次呼吸都充满了智慧的气息,每一次思考都仿佛在与天地对话。六甲奇门之术,如同一扇通往神秘世界的大门,为他打开了一个全新的世界
只是这无数知识涌入,让他的脑袋几乎反应不过来。只是被动地接受着知识的灌溉。
随后,直到他觉得脑袋有点胀痛了,这些知识的涌入才停止了。
梁宗羽知道,这大概是他现在的识海容量,现在只能接受这么多,后续的知识点,估计只有等他识海扩展了,才能继续学习了。
同时,心里庆幸了一下,六甲奇门的法术,跟老道教给他的一样,都要求以灵力作为基础的,幸好之前先学习了九息服气,不然这个神通就算是白学了。只能多一点见识而已。
现在,有了九息服气的基础,借着六甲奇门的知识,他在道法方面,也能自称是一个道士了。
至少,在他挂出算命测字的时候,可以不用蒙人了,而是真切有了算命的技巧了。
《天罡三十六法》中,关于六甲奇门的描述,也浮现了出来。
六甲奇门
始于天地萌创之际。有神人窥天机,创此奇术,融遁甲、奇门之奥义,以通鬼神,预休咎,布阵施法,其威无穷。
六甲者,天干之首,甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅是也,六甲隐于六仪之下,应天地之变迁。精通六甲,可通晓天机,算天时地利,驱鬼祈禳,布阵施法,无所不能。
奇门遁甲,以六甲隐于六仪,观六仪与时干之生克比合,可知六甲之态。术者当明此理,于吉时吉位施术,方能尽其妙。施术之时,常入冥想之境,通天地,接鬼神。
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