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532 登葆山神民温暖的怀抱换推荐票（第4页）

谢蛤蟆皱眉道：“神人之后？无量天尊，敢问你是什么人？”

轿中人说道：“你们小小角色，说了你们也未必知道。巫咸国知道吗？”

一听这话，徐大又要发飙。

王七麟伸手拦住了他，谨慎的问道：“你是巫咸国人？你是个巫？”

巫是上古遗族，最早的中原之主。

相传上古时代，有仙神治世，当时百姓都是神民，根据流传至今的史籍记载，从三皇五帝到夏、商、周，中原地区历经多年，无论国家的大小政事在主政者讨论之后，都要告知苍天，让苍天显示吉凶。

而告知苍天的就是巫族。

巫这个字，相传也是仓颉造字时候第一批造出来的字，它本身就是代表着这个族群的能力：

巫分别由‘工’与‘人’组成，‘工’上下两横代表的是天与地、天上与地下、九霄与九幽。

中间一条竖线代表的是一条路，沟通天与地的路。而左右两拨人一拨是统治者，另一波是被统治者。

王七麟看古籍的时候，发现巫族一直是最神秘、最霸道的神民。

他们能沟通九霄与九幽，可以上请仙神施法，可以下调鬼怪之力，能请神、求雨、治病、祈福、测算等等。

所以在上古时期他们才是中原大地的实际掌控者，地位无比崇高。

不过后来九洲发生很大的变故，人皇带领人族而崛起，自己掌控命运，有天灾地害自己对付、有强大对头出现也是自己对付，一切靠人族自己。

由此巫族离开，隐入深山海外。

据说九洲西南之外有天竺之国，佛陀诞生于斯，那地方依然受到神眷，也有巫族血脉延续，那皇朝中地位最高的便还是巫，不过他们换了个名字叫婆罗门。

听到王七麟的询问，轿中人轻轻的笑了起来：“看来九洲并未忘却我们巫，不过，老身正是巫。”

谢蛤蟆撇撇嘴说道：“你是个屁的巫，竟然敢冒充上古巫族？你不怕真巫来找你麻烦？”

轿中人似乎被这话给激怒了，荒野之中顿起狂风。

这风起的快且古怪，瞬间出现大风力、瞬间变成黑风，五步之内，不见人影！

风中有东西嗖然而至，王七麟运行太岳不摧神功，一声剑出六把飞剑劈开了狂风。

沉一的伏魔杖发出金光，他又使出了一百零八疯魔杖法，伏魔杖外金光闪烁，像是围着无数萤火虫。

胖五一拔腿就跑：只要我跑的够快，风就追不上我！

谢蛤蟆浑身往外冒出赤红光芒，如同喷火，他发须抖动，声音洪亮：“无量天尊，够了！”

一只仙鹤在他身后引颈昂首发出清亮的啼鸣，雪白的翅膀优雅潇洒的舞动，腾身飞起，直冲夜空。

漆黑的旋风似乎被它给带走了，风声脱离地面依然发出狂野呼啸，却已经吹不到他们身上，而是逐渐远去。

这时候王七麟看到徐大正蹲在地上，脑袋夹在双膝之间、双手抄在袖子里……

他看呆了：“徐爷，这是什么招呢？”

沉一一边挥舞伏魔杖一边哈哈大笑：“二喷子你练的不是狗拳是王八拳吧？这是变成王八了？”

听他这么一说王七麟才反应过来，徐大这是用虎豹胄和金缕玉衣来抵御黑风呢，他整个人缩成一团，就像王八藏进了壳里。

很苟。

沉一的疯魔杖法一旦施展，不把一百零八招打完不能停，于是他索性飞向轿子开打。

轿中人确实是高手，轿子原地飞转又带起狂风萧萧，有身躯扭曲如蛇的鬼怪钻出来与沉一几次交手将他给打退了。