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第十章 谁还没个家学渊源（第2页）

”

霍海指向了自己下出来的双三汇聚。

刘彻愣了一下本想问你哪儿赢了，思索又发现，自己只能堵一个三，另外一个三必成两头空的四，两头空的四下一步自己再怎么堵，他都能走成五：“有点意思，继续。

”

霍海继续：“董仲舒为什么拽？还不是他家藏书多，依靠书的吸引力，聚集了一拨人跟随，然后又利用自己有别人没见过的书，把自己的政见和发展儒家的私货，夹带在了献给朝廷的书里。

”

“陛下有了纸，又掌握着太学，要多少书就能有多少书，想编多少编多少，掌握笔杆子就是掌握话语权。

”

霍海不熟悉汉朝的历史，只熟悉后面几个朝代的历史。

但也不是对汉朝两眼一抹黑，毕竟短视频看太多了，细碎的东西看了很多。

后面王莽时代，天下儒生纷纷造假书，把自己的思想和东西，夹带在所谓的"寻到的先秦古本"中。

包括西周井田制这些离谱的东西，就是他们编出来的。

王莽人生太顺利了，真信了自己是天选之人，相信了那些编出来的玩意儿是真有用，结果到手的江山给玩儿的迅速崩了。

他用那些儒生夹带私货时用来佐证的凭空想象的现象和政令治理国家，能不崩？

不过这事情更深层次思考一下，其实就是掌握了笔杆子，就能掌握话语权。

王莽时代，他几乎成了儒教教主，所以带着一群一条心的儒生要建立梦想家园。

而现在在武帝时代，做不到天下书生一条心，但是，完全可以用纸张对比竹简的易制造易书写的特性，完成代差碾压啊。

要是武帝编了一堆对自己有利的书，说是孔子的书，被秦始皇烧了，自己又找到了。

试想一下，天下人能怎么办？

董仲舒跳起来反对？

反对有屁用，你董仲舒用竹简抄一本书的功夫，武帝让笔杆子写出一百本书来了。

传播度是一个档次的吗？

董仲舒不是董夫子吗？武帝也做的刘夫子。

但武帝一边落子，一边问出了一个致命问题：“霍海，你脑子这么好用，为朝廷效力，岂不是更好？”

“发明纸也许是运气，天下间总有一天会有人发明出更好的纸代替竹简，就像现在这二十年间出现的麻纸迅速成了地契文书一样。

但说出掌握笔杆子就掌握话语权这种话来……丞相之才。

”

霍海继续下棋，一边尬笑：“陛下，当初是你先发起"挑战"的，草民现在是赢了，您不认账了可还行。

”

“你是不是误会了什么？朕什么时候发起过挑战？”武帝微笑。

霍海：“好好好，不要脸面了这是。

”

武帝摸了摸胡子，落下一颗子：“当皇帝的人，要脸干什么，就算朕不要脸了，别人也得帮朕要，比如你，肯定不会出去说。

”

好好好，这么玩儿是吧！

霍海：“陛下，要脸有要脸的玩儿法，不要脸有不要脸的玩儿法，草民也有一计，也是不要脸之法，陛下要不要仔细听听？”

武帝天天和群臣斗法，就没输过，好久没和小孩子玩儿了，顿时来了兴致，一副耍无赖的模样：“哦？朕倒是想要听一下你这计策有多厉害。