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第五百九十七章 那佛国（第2页）

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阳照大和尚道：“我问佛陀，为什么我会到了灵妙宝山。佛陀答我，说是为念。”

陈羲喃喃的重复了一遍：“念？”阳照大和尚道：“嗯，念。。。。。。佛陀说，或许是七阳谷禅宗掌教师兄他们死后长存于世的念力保护着我，为了延续七阳谷的意志，让中原禅宗这一脉不灭，合力将我的灵魂送到了西域灵妙宝山上。佛陀说，这个世界上最强大的力量，其实便是念力。人的善恶之分，也在于念。人的生与死，还在于念。他说有些普通人，没有修行，病重榻上，可

就是一口气咽不下去，拖上几十日甚至几百日不死的，也是念。因为病者不愿离开，这一缕执念便一直守着他。”“佛陀又说，有人本来健康快乐，性子最是乐观向上。可是突然之间就去求死，这样死不成便那样死，无论如何也要死掉，死的离奇百怪。世人说那是中了邪道，被鬼祟之

物缠身。其实不外乎还是自己的念。。。。。。忽然之间有一念进了心里，觉得活着百无聊赖没有希望，这一念虽然是偶然出现却极为强烈，所以这人便出乎预料的死了。”

“掌教师兄他们活着的时候，一心向善求佛。他们死了之后能入佛国，这也是必然的事。他们的念力不灭，所以救了我。”

听阳照大和尚说到这，陈羲忍不住问了一句：“佛国到底是什么地方？”阳照大和尚解释道：“你在七阳谷的时候也读过不少佛经典故，自然知道佛国这样的说法。只是因为提及的很少，所以你不理解也是正常。传闻，得道高僧死去之后，灵魂不灭，会进入另外一个世界，那就是佛国。只有真正心底纯善之人，真正有大爱之人才会看到佛国，才能进入佛国。并不一定只有禅宗的人死后才会进入佛国，有些普通

人因为真善仁美，死后也会进入佛国。”

陈羲道：“可是。。。。。。不通啊。”

阳照大和尚愣了一下：“什么不通？”在一边始终静静听着的陈尽然却懂了陈羲的意思，他侧头看向阳照大和尚说道：“确实不通。。。。。。我们都知道一件事，因为无尽深渊的存在，人的邪念会成为渊兽。而人死之后

，万念消失，唯有这邪念在无尽深渊之中亘古长存。。。。。。这邪念就是执念，唯一长存的念力。”听陈尽然这样说，阳照大和尚思虑了一下后也反应了过来：“我懂了，你们的意思是。按照道理，因为无尽深渊的存在，人死之后其他的念也就全都消失了，唯有邪念会长

存鱼无尽深渊之中。所以说。。。。。。要么佛国的存在就是我真的错觉，要么就是。。。。。。”

陈羲点了点头：“要么就是，禅宗心地仁善的大和尚们，不会被无尽深渊影响！”陈尽然道：“纯善之心的大和尚们没有邪念，当然这样的人也是极少数，就算是修行禅宗佛法的人要做到一生一世都没有一丝邪念产生也是凤毛麟角。或许只有七阳谷静禅

里那些真正与世无争的人，才会出现一些。因为没有邪念，他们在无尽深渊之内可能也没有自己的对应兽。”

陈羲摇头：“还是不通啊。。。。。。满天宗的祖师厉兰封曾经说过，越是心地仁善之人，在无尽深渊之中邪念所生的渊兽就越是强大。”陈尽然解释道：“可能是这样。。。。。。祖师厉兰封所说的心地仁善之人的邪念，在无尽深渊里的对应兽更为强大，指的就是那些一生行善，可偶有一年为恶的人？因为他们一生之

中可能就只有这么一次邪念产生，所以反而更为强大。那些脑子里满满都是邪念的人，反而在无尽深渊里的对应兽不会很强。”陈羲道：“总是觉得有什么地方不对劲，可是又想不到是什么地方。佛国的存在其实已经没有必要质疑了，因为在那天大和尚伤重的时候，我似乎也看到了天空之上打开了

一扇门，那里面金光灿灿。虽然我没有看到那些身穿袈裟的大和尚面容，但那些人应该是存在的。可是那天藤儿却什么都没有看到，她说那是我太伤心所以出现的幻觉。”

陈尽然微微一怔：“真的存在？”阳照大和尚道：“佛陀说，因为禅宗之人无争无欲，所以死后念力长存不是没有可能。他也无法解释我看到的到底是真实还是虚妄，更无法解释他自己听到的话是幻觉还是

真的有人在对他诉说。但不管怎么说，我被送到了西域灵妙宝山上，然后被佛陀救治。佛陀以我的灵魂为根，以金莲为基，为我重塑肉身。”陈羲心里隐隐之间出现了一个猜测，可这个猜测似乎太玄奇了些。之前陈羲还想到没有什么是比自己来到这个世界更玄幻不真实的事了。。。。。。但是如果这个推测是真实的话，那

么可能这件事背后藏着的某种玄幻，比他自己的经历还要令人震撼。

佛陀

陈羲喃喃自语：“连佛陀都没有办法解释的佛国。。。。。。而佛国之中的掌教大和尚将大和尚你推了出来。”他的眉头锁的有些深，表情变得凝重起来。