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“再出手,你们便留下吧。”
不用多言。
度罗、坠阁、迦理、代蹉分别叹息一声,口言。
“阿弥陀佛,善哉、善哉。”
便离开了西洲最西之地。
金蝉随即也消失不见。
看着西洲最西处的菩提树,阿南不愿舍弃佛一道统,将仅存的一片佛国碎片挂上了菩提树。
收了合欢寺逃走的信徒。
三大道真阿南、迦理、戌博分别出手开始修补破碎的佛国碎片。
同一时刻,已然站队的诸佛外带罗汉还有信徒也开始诵经再建佛国。
世间亦有真佛在,
只是时下未分明。
佛一之前完全未看号的弟子阿南,反而在最后时刻未出手大战,选择了保留已然破碎的佛国。
佛一遁去之后,是否再临不得而知。
但是佛国的一众信徒,还有从合欢寺逃出的大批信徒却又有了落脚的地方。
但是阿南会不会成为未来的佛一,或者莲生此时还不得而知。
已然知道其法存在弊端的阿南,将佛国安顿好之后。
一个人踏出了佛国,开始寻仙问道,求解厄之法。
有问题存在必然有解决问题的办法,阿南资质并非绝顶,却肯下问,便是这一点也足够让人高看一眼。
苦慈寺包括琉璃宗还有乌邪所驻的合欢寺不知道隐藏在西洲何地。
但是不妨碍阿南慢慢去寻。
或许问题的答案并非是从两寺一宗而来,而是从芸芸众生而来也说不定。
阿南出走佛国。
迦理和戌博则开始掌管佛国,每日依佛一所驻之时,开始诵经讲法。
佛国再起一寺名为大悲。
主位无人,下分三位。
阿南中,迦理左,戌博右。
左右两列则是诸佛果位,再之下则是罗汉、使者果位。
法依旧在。
虽有纰漏,但已然有人去寻救法之道。
至于最终的结果如何,尚不得而知。
有人不礼佛法却深通佛理。
有人整日诵经却不得正法。
一身简袍袈裟的阿南,单手合十,目视脚前三尺地,一步一步慢慢走出了西洲最西之地。
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