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申公豹遥遥听着,露出笑容,姜子牙也感到震撼,改变了之前的想法。
师兄弟对视一眼。
兵家与纵横家达成了小小的共识:
“火苗开始燃起了!”
……
北海袁福通的下场,还犹未可知,但他们起了一个很“坏”的榜样。
周遭诸侯国的奴隶,眼见同为奴隶的别人,加入正规军,有了恢复自由身的希望,胆子大的纷纷叛逃,胆子小的心中也生出了渴望。
这种精神的传递,对于从来把奴隶不当人的贵族来说,才是最致命的。
比如此时东鲁的城内,就发生着许多相似的事件——
“你们这些贱奴,竟然想逃跑?找死!找死!”
贵族正在举起鞭子,对着一群没能逃跑成功的奴隶,奋力抽打下去。
大庭广众之下。
而不远处,平民和奴隶都在围观。
这是杀鸡儆猴。
奴隶的反抗不是头一回,早在前几代商君时期,有一位皇后被称为女武神,就亲自率领军队,镇压过奴隶的暴动,贵族阶层早对此轻车熟路。
换做以往,那些下场凄惨的奴隶们,会垂下头,瑟瑟发抖,充满着对死亡的本能恐惧。
而其他的奴隶,则是重新变得麻木不仁,瘦骨伶仃,满是伤痕的身躯蜷缩着,永远不会挺直腰杆。
但这一回,无论是被鞭笞的奴隶,还是围观的奴隶,他们都微微昂起头,直视鞭子,眼中那幽幽的光芒,让贵族都感到心悸。
星星之火,有了燎原的趋势。
“陛下错了,陛下错了,放任学宫妖言惑众,长此以往,国将不国啊!”
姜桓楚带着姜文焕一路视察,看着这一幕幕,脸上满是震怒,双手都微微颤抖起来。
他原本很忠心,但此时对纣王产生了前所未有的愤怒。
只因这危及到了诸侯的统治!
将要国将不国!
天下到底是谁的天下?
后世宋朝变法时,有一位三朝元老曾斥责宋神宗,你是与士大夫治天下,而非与百姓治天下!
这就把礼仪道德的遮羞布掀开,连先贤所谓的爱民都不要了,直截了当地表明阶级的压迫。
同理,大商的帝王是与百姓诸侯治天下,而非与平民奴隶治天下。
什么爱民如子,滚你的蛋去吧!
东伯侯姜桓楚气愤于北海袁福通的疯狂,更心悸于学宫的影响力,心里暗暗发誓,等到北海平乱结束,将不计一切代价,毁灭学宫。
那是贵族的最大敌人,双方不存在和平相处的可能,只有你死我活!
不过姜桓楚没有发现,受到自己管教斥责,重新恢复小侯爷状态的姜文焕,神情却是不同。
他想起了朝歌时,先生所说的一句话。
“三皇五帝披荆斩棘,开创人类如今的万灵之长地位,不是让部分人类为奴,受他人鞭笞的!”
曾经没有体会,或者说习以为常,但此时看着奴隶眼中的火苗,姜文焕眼中也燃烧起了同样的火焰。
一股历史的使命感萦绕心头!
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