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第18章 真理协会与魔法史观（第2页）

皮埃罗摆摆手压下埃里希，“我这也是如实记载，丰满人物形象，好让后人对你有个客观的评价。”

“你说有没有可能，我这个形象就客观不了？”

“那是后人操心的事！”

“你他喵。。。”

在医院吃了个闭门羹，埃里希也不生气，刚好趁着难得的休息时刻，索性拉着皮埃罗讨论起他那本《魔法简史》。

首先要明确一点，那就是索恩大陆的魔法文明是断层的。

因为它是神明挑选的“棋盘”，所以众生中存在着一个认知封锁的问题，直到埃里希下「地狱」，闯「深渊」，这种封锁才被打破。

而现在和万界其他自由势力接轨后，索恩大陆魔法史才得到补全，不要小瞧历史，因为魔法的传承就在其中！

《魔法简史》以「真理之环」六大贤者的生平为主线，将二十万年的魔法史分为以下几个阶段：

蒙昧时代，第一贤者赫克威尔，首次提出了“魔法”的概念，被尊称为“魔法始祖，溯源圣师”。

“我不跟你说这个人到底有什么成就，只需要说一点。。。”

聊起历史，皮埃罗双眼放光，对着《魔法简史》就开始给埃里希讲课，

“万界中九成九的魔法世界，但凡追溯源头，最终都会追溯到他身上，这也和他的大弟子创建的「溯源圣堂」有关。。。”

启蒙时代，这个时候的魔法已经开始初步形成体系，溯源也逐渐因为更侧重对能量的运用研究而更名为塑能，成为魔法界的主流魔法。

而第二贤者，“灭国的皇子”阿尔凯莫，为了拯救风雨飘摇的国家，潜心研究，开创了炼金一脉，铸造了连众神都赞叹不已的四十九柄无上之兵。

“但不幸的是，为了打造这四十九个炼金道具，国家的财政直接被拖垮了，所以第二贤者还是没能拯救他的国家。。。”

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埃里希听后眨了眨眼，就着果汁吃了两口花生米，原来“炼金败三代”的说法从那个时候就有了啊！

混乱时代，魔法这种超自然的力量必然伴随危险，也会引来危险，各国各方利用这种力量相互攻伐征战，致使相当长的一段时间内，民不聊生，赤地千里。

而第三贤者奥德尔正是诞生于混乱时代的末期，前半生衣食富足，声色犬马，喜欢诗歌和曲艺，后来又成为了皇室的图书管理员。

但好景不长，战火毁灭了他的国家，让他的下半生只能四处流浪，所见所感让他心生触动，诗歌的内容也不再轻挑散漫，而是开始讨论一些更深奥的东西。。。

“第三贤者关于魔法的作品很少，至今还完整留传下来的，不过是为了答谢友人所做的《十章诗》。”

皮埃罗灌了口酒，情不自禁地为魔法史上的一大遗憾流下眼泪。

“不过别小瞧了这十章诗，最后一章‘死与生之诗’，前半部的死之诗是《死灵教典》的前身，也就是「亡灵魔法」的起源！”

“那后半部呢？”

天色暗了下来，埃里希让希维娅点上灯，吩咐人为他们准备好晚餐。

皮埃罗摇了摇头，“死而复生，这可是神明的伟力，不是简简单单能看透的。”

混乱终结，魔法繁荣，第四贤者龙芝仙横空出世，「命途」两道联通万界，证实了神明的存在，开启了最为光荣的不朽魔法时代。