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一 “胡无百年运!”
隆安元年,这条不知出自何处的谶语,忽然在各地疯狂流传开来。
若在永嘉年间,胡虏正盛,或许众胡会不屑一顾,顶多认为不过是汉人无奈地呐喊。
而今形势却不一样,自淝水大捷、大都护崛起西北,胡虏势力就一日弱似一日。
原本纵横天下的慕容鲜卑倒下了,而一度占据关中、有望成为第二个前秦的羌人,眼下也只能躲在长安苟延残喘。
而拓跋鲜卑,虽然颇有新朝气象,可当年朔方惨败,让魏国前途蒙上一层阴影。
当众人这么细细一思量,才赫然发现,纵横天下近百年的胡虏,好像真的行将灭亡。
再和那条谶语联系在一起,顿时让天下汉人振奋不已,而各地胡虏则惶惶不可终日。
在华夏历史上,谶语既充满神秘感,又相当有用。
谶,即预言,通常是用一些隐晦且游移不定的语言,来预测未来事件。
而对谶的系统性解释,则为谶纬。
每到一个王朝末期,都会有谶语出现,并或多或少地发挥作用。
谶语发生在“国将不国”时,也并不奇怪。
毕竟,“国将亡,听于神”,凡到国破家亡,必多奇奇怪怪。
如今后秦确已有了几分“国将不国”迹象,自平阳惨败、姚兴礼佛后,后秦就如王小二过年,一年不如一年。
大量人力、物力被浪费在佛事上,导致邦国实力被严重削弱。
除此之外,河西时时刻刻威胁后秦安危。
而今年一开春,大都护卫朔亲率十数万大军,兵分数路大举入关。
面对河西军强大攻势,各地秦军几乎一触即溃,新平、北地、冯翊先后沦陷。
时至今日,后秦已失去了渭水北岸大片土地,只剩下渭南几个郡县。
恰在此时,一条谶语传入了长安,又引起一片哗然。
姚泓、姚旻、姚晃等羌人听说之后十分不高兴,他们曾派人查寻流言来历。
可效果却不甚理想,谶语谣言反而有愈演愈烈之势。
面对外界流言蜚语,让姚泓既惶恐不安,又有些手足无措。
这种事他不好询问尹纬等汉臣意见,最后只好将丞相姚晃、太尉姚旻两人召来密议。
姚晃、姚旻是羌族中难得有见识之辈,与姚硕德、狄伯支并称羌族四大干才。
与姚硕德、狄伯支擅长兵事,正统兵在外不同,姚晃、姚旻总是留守长安辅政。
两人一前一后抵达皇宫,却都发现今日宫中气氛与往日大不相同。
那些内侍、宫娥们全都小心翼翼,面上写满不安。
看来近来这谶语一事,搞得太子十分不爽。
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