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第一百二十一章 我们的事业不是正义的（第2页）

“给我三个月。”

芙蕾雅没有讨价还价，而是爽快的点头答道：“最多三个月。”

“好。”纯白也点了点头。

随后，两人同时看向艾华斯。

芙蕾雅轻笑一声，耸了耸肩：“看到了吗，艾华斯？从某种意义上来说，教国这边反而是最功利的——因为它允许‘以善抵恶’。所以最适合我这种时不时就会不小心越界的研究者了。”

“那如果其他人做不到芙蕾雅姐姐这种事呢？”

艾华斯开口问道。

“那就去帮助他人。”

纯白毫不犹豫的答道：“去救人、去治疗，去社区劳动。哪怕是在监狱里，也要生产一些东西、或是进行劳动。如果一个人完全做不出任何利于他人的事来偿还自己的罪、或是他罪无可恕，我们才会试图惩罚他或是摧毁他。

“但在教国来说，‘罚罪’本身是没有意义的。人人生而有罪，大多数人并非无罪、而是没有被人发现、没有被惩处。这世上缺乏的东西太多了，比起为逝者缅怀、不如为生者做点什么……或是奉献些什么。”

“……摧毁，指的是什么呢？”

艾华斯敏锐的意识到，纯白所说的是“摧毁”而不是“死刑”。

“你很敏锐，这很好。”

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纯白欣赏的点头：“对你以后在教国的生活有帮助。

“——是的，教国通常不会使用死刑。因为生命是极有价值的……如果必须杀死一个人，那也必须要让他的死对其他人、乃至于整个社会有利。

“奉献道途的超凡者，可以用自己的生命来治愈通常来说无法治愈的残疾、甚至可以愈合他人受损的灵魂；而如果不具有治疗能力，也可以用来制作成各种材料。

“血液精华、骨粉、内脏提取物……亦或是药物实验、人体解剖、器官移植、死灵法术。人的一生总要有些意义。若是活着只能带来破坏、至少死去之后也要带来些许意义。”

看着愕然的艾华斯，纯白的表情变得严肃了起来：“若是你当真打算成为枢机主教，就必须直面这一‘必要之恶’。”

“……必要之恶？”

艾华斯又听到了熟悉的名词。

“没错。罚罪是惩恶，但利用罪人不是、破坏尸体更不是——我们首先必须知晓这是一种罪恶、这已经不是‘惩恶’的界限了。

“我们所做的事并不是正义的。但我们要背负起这种罪恶、来为更多的无辜者与民众谋利益。你是枢机主教，物质界没有法律可以惩罚你，因此只有你自己才能监督你自己——何为合规、何为越界，都由你自己说了算。”

“……我明白了。”

艾华斯严肃而沉痛的点了点头。

毫无疑问，这是教国的普通居民并不会意识到的“罪恶”。

他也知道了，为什么他总感觉那些枢机主教都是不同程度的癫子……枢机主教作为有着柱神背书的代行者，某种意义上就是这个世界上身份最高的一批人。

如果是普通人这么说，还可以说“你没有权力这样做”——但是枢机主教真的有权力这样做。而且赋予他们权力的就是管理死后灵魂、管辖整个世界的九柱神。

所谓君权神授——虽然他们并不是君主，却有了等同于君主的至高权力。这也是枢机主教能够在这个世界上最强的国家统辖一片区域的原因。

赋予他们权力的九柱神，并没有明确规定这份权力的具体范围。