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第一百一十六章 落叶归根1（第1页）

酒过三巡，这亲也认了，祖也祭了，我瞅那胡老头脑尚还清醒，就暗示朱豪，这小心领神会的敬了杯酒道：“胡爷爷，有个事儿想跟您打听一下，我奶奶当年出嫁的时候有一件东西不知你可曾见过？那是一副将军画。”说着他便从兜里掏出一张相片，那相片上正是那幅画。

胡庚林接过照片，他眼睛不好使，前后调整了一阵咂了下嘴道：“这不是老爷屋里的嘛，原来是给小姐做了陪嫁。”

我见有戏，赶忙问道：“老爷可晓得这幅画的来历？”

“那时我还尚小，只是姜府里一个牧童，倒也晓得家中有这么一副画，因为每每一年中的大节姜家都是要作响的。”

“作响？”我不明白这个含义，查文斌一旁解释道：“就是祭司。”

“作响的时候很热闹，杀鸡宰羊的，老爷们要先祭拜这画中人，我们这些下人也是要祭拜的，老爷从未说过这是谁，我们都以为是姜家的先祖。”

我问道：“您不认识他？”

“不认识。”那老头摇头道：“做下人的哪敢去打听主人家的事情，只是我听说这是姜家祖上传下来的，有好些年头了，再多的，我也不知道了。”

这个答案对我，对查文斌来说都是一种失望，搞不清楚这画的来历一切也就等于白来。不过那老头话锋一转道：“老爷临终前倒是跟我提过一句话，说是将来如果遇到小姐了，让我告诉她既然出去了，就别再回来了，说是他已经把小姐的名字从族谱上去掉了，这冤孽也该了结了。”

“冤孽？”回去的路上，这个词就反复出现在查文斌的嘴中，方才那胡老头也不知道这所谓的冤孽到底说的是什么，瞧他老实模样也确实没有隐瞒，线索看似到了这里一切又都中断了。

回到招待所，查文斌在房里苦思冥想，这冤孽到底是什么呢？他总觉得这几件事之间互相是有关联的，难道？他脑海里突然蹦出了一个可怕的想法来……

第二日清晨一早查文斌便拉着我们又去了乡里，这回他是要打听别的一些事情，他跟我们分析道：“姜家是大户，又在这里扎根许久，有族谱按理应该有祠堂，又或者是祖坟山，既然问不到活人，那咱们就去问死人。”

“姜家坟地？”许乡长接到这个询问他也是一筹莫展，“这土改的时候平掉不少无主的坟，这一代虽说是戈壁，但坟头却不少，都是大坟叠着小坟，一层垒一层，大多数都在那龙山一带，当时的资料现在早就没了，你要找这姜家祖坟的确有难度。”

“我有个不情之请想跟许乡长提。”查文斌道：“这落总是要归根的，这朱老板的太公过世的时候已经家道中落，死的时候与一般人无异，随便就找了地儿埋了。我们朱老板又是个孝，想重新规整规整那座坟头，把他老太公的坟给迁到祖坟山上，不过这一代又号称是古董滩，万一我破坏了哪座古坟岂不是犯了法，所以想请许乡长做个见证，我们可不是来盗墓的。”

“这个自然，有我在。”许乡长拍着胸脯道：“起码在这南湖乡这一亩三分地上还是能做主的，要不要给你们找人帮忙？”

“这个不用，我们自己来。”

怎么找？往哪里找？寸草不生的戈壁滩上一望无际到处都是乱石，唯有那龙山就像是风烛残年的老人，按照中国人葬山靠水的习俗，确定大概位置倒也不难，只要依照寻龙点穴的法，以姜家的大户作风，必定考虑过祖坟山的风水朝向。

这个问题就好比是现在让查文斌替人在这附近寻个好穴，他会寻哪里，那古人自然也不会差到哪里去。

入夜，老地方，不过多了一个祭台，一张简陋的办公桌上铺着黄色的丝绸，一盏香炉中三柱长香升起袅袅青烟，一整只猪头，一只半生的烧鸡，两碗倒头饭，两只蜡烛，水果一盘，干果一盘，烧饼小吃一盘。

我很久没有见过这样的场面，还是儿时村里有人过世请道士的有过，但那时大人是不让小孩参与的，各种恐吓的理由足以让我对这“神圣”的场景产生畏惧。不过今晚，我也却是其中之一，此刻的我和朱豪一左一右站在祭台的两旁，今晚我俩是金刚。

我的左手拿着的是一根类似哭丧棒的玩意，一根木棍上缠着白色的纸条，右手则是一盏白色灯笼，上面写着个“奠”字，此刻我的感受是很奇怪的，不知道朱豪怎么想。

查文斌则是换上了一身明黄色的道袍，这身衣服是跟县里文化艺术团借来的，倒也合身，平日里是做戏服用的，头上还配着一顶方巾，乍看的确还挺像是那么回事。

今天在这搞出这么大动静，目的只有一个：寻亲！

查文斌告诉我们说：古代蒙古帝国的帝王下葬后都是挖深坑入葬，和汉族起封土堆不同，它被重新填上土后是平整的，并会重新撒上草籽。负责陵墓的守卫会驻扎在新坟外整整一年，一直到来年春天，长出来的新草已经完全掩盖了封土后就会撤兵。有人会牵来一大一小两头骆驼，并当着母骆驼的面杀掉小骆驼，再往后要来祭司先祖的时候，只需要牵着那匹母骆驼，它会寻到当年小骆驼被杀的地方，并跪下流泪，那儿便是当初下葬的地儿了。

这朱豪自然不是那头小骆驼，不过查文斌自然有法，这古来就有“祖荫”一说，中国人认为先祖死后对后代会有庇护、保佑的作用。至于真有没有当就另当别论，不过道家认为，先祖与后背是传承的关系，讲究的是血脉，有共同的气息。所谓气息，查文斌认为是“以母为基，以父为盾，失神者死，得神者生。”也就是说以母亲的阴血为基础，以父亲的阳精为保卫，失去神气就会死亡，得到神气就能生存。

按照这个推理，人身上都有上一辈的气息，为命魂之根本，所以如果能够以朱豪为引在这片大致的范围内用一些特殊的法，很有可能是能对的上号的。

祭台上有一卷红布，红布里头有几缕头，朱豪。有一个小酒杯，酒杯里头是清水，等会儿会放入朱豪的血，所谓：体之肤，受之父母。祭台上还有一个笼，笼里头关着鼹鼠，这玩意可不好弄，是许乡长托了好些人才在天地间抓到的，一公一母，是一对。

今晚的夜空有云，查文斌算过时辰，再过一会儿会起西北风，待云散开就可以请天眼先定穴，这一开坛就容易招惹一些脏东西来凑热闹，香烛纸钱足以让长眠于此的孤魂野鬼们出来。这也是一个机会，若是恰好能够遇到姜家先祖有人魂魄未散尽的，用天眼是能瞧出一二的，这法自然还是在朱豪身上。

他往朱豪身上挂了一个铃铛，比指甲盖略大，系在腰间。这个铃铛又有一个别名：相思铃，这人总是会在自己不经意间生一些动作，这个动作甚至是你本人都感觉不到的，也科学把这种感觉叫做潜意识。这相思铃便是用了这个法，就像是偶尔我们感觉眼前走过了一个熟悉的人，你会不经意的一瞥头又现根本没人。

其实，那个人就是他，你没有看错，人的眼睛是会欺骗自己的，看到的往往不是真的，看不到的却会被心所感受到，但这种感觉只是在一瞬间，稍纵即逝。查文斌的师傅告诉他：这便是悟。

修道之人，一辈都是在悟，就是为了能够试图自己去掌控那种感觉，能成者少之又少。因为是你主动要去悟，而不是被动，只有那些真正的无法割舍的爱情、亲情、友情才会不由自主的去让你的心来真正牵着自己走。那么相思铃的来历便是如此：

若是你分不清你真正所爱的人是谁时，便带着这铃铛让自己完全平静，若是那人是你心爱的那位，你的身上的铃铛会响起，因为你会动，不由自主的动，你的心会带动你的身体，这便是不由自主。

“哗啦”一下，手中的纸钱扬天撒去，忽的一阵风把它们吹得到处都是，查文斌手持辟邪铃轻轻一晃，清脆的铃声在这夜空中划破了寂静。

“天长水，地长水，金长水，三水并一！水叫大鬼，请二鬼，四个小鬼把磨推！正推正转，倒推倒转，如若不转压在阴山下面，寄骨千年不许出世！南斗六郎北斗七星，太上老君急急敕令！”

“轰”得一声，他口中含了一口酒冲着祭台上的蜡烛喷了过去，好大一阵火光闪起，我这才知道，这便是壮阳火，目的是抬高我们几人的阳气火焰，因为他方才念得便是赫赫有名的“招鬼咒”！此咒万万不可学念，否则阳气稍不旺盛者必定会招惹来那不赶紧的东西……