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元铮终于有了脱离窘境的借口,妙天歌却有些不乐,她正渐入佳境了。*文學馆*
“佛主,妙侍等你回来继续,我们蟒类交配一般会很久的,何况我是三千年的道行,这才尝到一丁点甜头就要结束,太可惜了。”
元铮干笑,几乎是连滚带爬逃离莲花池畔的。
“……蟒姐,咱们下次再战,这次就收了,我认输还不行?”
“这又不是争锋夺胜,什么输不输的,佛主你很享受的样子啊。”
“啊,有吗?我很享受?你确定?”
“确定,你就舒服的哼哼呢,妙侍也是头一次尝试人类的交融乐趣,的确是不同于蟒类,以后妙侍会天天侍候佛主的。”
刚转过月亮门的元铮,听到这句话脚下一闪,摔了个马趴。
汗死,我是什么修为啊?我居然能摔出这么难看的姿式?
天呐,谁来救救我?都是戳蟒惹得祸啊。
能量结界中,有几个人笑翻了,有罗东月,有孔宗玉,有陆心言,有罗冥月,有雷冰……还有殷秀人。
下一刻,元铮钻回了寢室去换下水靠,然后去找雷戈。
殷秀人却比元铮先一步到了‘候府’。
她有她的目的,她与扎木娜是表亲,私交也甚笃,拉拢蛮帝坛为圣廷效力正是她的想法,也不怕蛮帝会否诀,她拥有令蛮帝心动的资源,那就是《太皇道体》;
当世修行者,没谁能扛得住《太皇道体》这门仙宗至高法诀的诱惑。
《太皇道体》是没有本体的‘仙’的终极渴望,得到这法门,就能修成‘太皇道体’,重塑仙级肉躯。以此弥补不能‘肉身成圣’的缺陷,只有修成仙的强者才知道本命之躯是何等的重要,没有它,就别妄想进入圣级层次,仙也局限在万年的寿数,到时候要神魂归尘,唯有迈进圣境,才能突破这一局限。
相传,《太皇道体》是仙世唯一能凝炼仙躯的法门。所以它被称为至尊法门。
光是这法门秘诀还不算绝无仅有,殷秀人知晓,太武真神和煌他们也知晓,还有太极上人,妖王。太叔寰这些存在,应该都知晓《太皇道体》的修法。
可真正的关键不在于修法上,而是要得到能修成太皇道体的重要资源。
所以,殷秀人把《太皇道体》传授给元铮也不认为有什么,她说的那么夸张,就是让元铮觉得这《太皇道体》有多么重要,其实顶尖的强者心里都有数。毕竟这些人都是昔世叱咤风云的人物,随便揪出一个跺跺脚,仙天都要抖三抖,那秘修法门就藏在他们的元灵记忆中。
要修练《太皇道体》必须要有‘太皇金丹’来筑基。基成而养胎,基废成脉崩,这里机隐藏着极大的修行风险,即便得到‘太皇金丹’。也未必能修成太皇道体。
昔日仙世,太皇金丹早绝种了。
据说在远古圣世崩灭前。丹圣太皇的丹鼎宝炉被金仙王得去,后来这圣器丹鼎随着金仙王一起消声匿迹。
而‘丹圣’太皇正是‘古道仙皇’的弟子之一,系出道宗,他在圣世时期所创的《太皇道体》后来流传于几万年后的仙世,成了唯一能凝塑仙躯的至尊法门。
说起来圣皇使者殷秀人与丹圣太皇是一个阵营的,一个是仙皇弟子,一个是代表仙皇的使者,关系十分密切,只是殷秀人下到圣世传仙皇圣谕时遭太武真神截杀,又被太极上人捡了便宜,根本没机会与丹圣太皇相见……前尘恨事一一重现脑海,令殷秀人着恼不已。
雷戈并不知道殷秀人已经不是昔日的秀人公主了,见她来找扎木娜还没当回事。
但他也不是傻蛋,细观殷秀人神韵,感觉深邃莫测,咦……这小娘的皮也精进了?我居然看不破她的深浅?
高手们对气机感应极为灵敏,一丝一毫的气息波动都逃不过他们的神念感应,看似风轻云淡的有说有笑,实则已经进行对彼此进行了神式探察,就象雷戈的神念感念力根本就渗透不了殷秀人的精神异力护罩,那无形的守护封罩看不见、也摸不到,但却实实在在的存在,雷戈无从神窥殷秀人的一切,但面对她却似光着屁股般,自己似无半点隐秘可言,从内至外,毫无保留的坦呈给人家,那种感觉极为可怖,尾脊骨处不由升起阵阵寒气,这就是修为造成的差距,可谓是天壤之别。
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