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第四章 就业（第2页）

当然还有类似权正阶，权僧都的说法，是指在正阶、僧都中都出类拔萃，能够统领他人的意思，类似于精英上忍。

也就是说，自己明天参加的其实就是神职体系里的“下忍考试”，谁让现在忍者势大呢，搞得大家也用上中下来称呼神职了。

考试的内容十分简单，有三门五类。

三门是必考，分别是经、礼、道，即默写经文，考察对祭祀流程的了解程度，以及对经典经义的解读。

五类有是选考，为乐、舞、字、体、咒，即宗教音乐、舞蹈、神文、体术、和咒语。

三门五类所考的内容，满足了宗教仪式中所必需的基本要求。

虽然上辈子只是个普通人，但这辈子，陆玄可以算得上是个学神级人物，读书一目十行，过目不忘，这些试题当然都是小菜一碟。

他选取了最有把握的神文和咒语两门小考，轻轻松松得了全优。

当陆玄走出考场，看见桃子姐姐和田中大哥在考场门前的树荫下等着自己，便扬了扬自己手里代表净阶法师的度牒。

桃子姐姐立马决定，带他去吃寿喜烧，好好庆贺一番。

只是奇怪，桃子姐姐不一直挺活泼外向的，怎么今天有点扭扭捏捏的。

酒足饭饱之后，田中才红着脸，欢天喜地说道：“陆玄小弟，这顿饭一来是祝贺你通过了考试，从此以后就是下级法师了，二来想告诉你，我和桃子要结婚了。”

“结婚？”陆玄看着眼前突然冒出来的“蒸汽姬”，开心地笑了起来：“桃子姐姐，怪不得你这两天怪怪的，原来是害羞呀。”

“小鬼，我就算结婚了，也还是你的师姐！”桃子气嘟嘟柠着陆玄的耳朵，满脸通红道：“我本来没想结婚的，打算一辈子当巫女，不过，谁让这个家伙脸皮那么厚。”

神职人员分两种，一种是终身不婚，这种人和天子有同一种特权，就是只有名，没有姓，以示尊重。

另一种是不忌婚嫁，有名有姓。

两者其实并无什么高低贵贱之分，都是个人选择。

对于陆玄来说，成为神职人员的理由之一就是可以继续用陆玄这个名字。

火之国立国之初，便通过了《苗字必称令》，规定每个人都必须在名前起一个苗字（苗字即姓氏），最迟是12岁立户籍的那天，旨在方便人口管辖。

这一条例一经颁发，便被各国纷纷效仿。

古代，姓氏为公卿贵族独有。

天子无姓，是因地位极贵，既为天神后裔，便无须再有人间的姓氏。

平民无姓，是因地位低贱，贱如草芥，低如泥土，不许有姓。

《苗字必称令》发布后，普通百姓便纷纷在名前冠以苗字，当时文化不高的他们只能采用他们熟悉的名称。

上至日月星辰，下至花鸟鱼虫；从职业、住所到自然现象等等皆可以为姓。比如渡边就是住在渡口附近的，而鹈饲则是饲养鱼鹰的渔夫。

就比如田中一家，因祖祖辈辈都是农民，所以就取姓田中。

陆玄呢，不是他的名字，而只是他的法号，如果陆玄12岁之前不能成为神职人员，那么就必须给自己选个苗字。

想来想去，还是两个字的名字舒服，这也是陆玄考取神职的原因之一。

至于以后，真要结婚了，自己就选择姓陆。

毕竟除了和之国大和一族以外，这方世界还有什么古尼格罗人，古秦人等。