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第二十五章 传话（第3页）

净灵和尚道：“旅人嘛，自然到过很多地方。”

“帝都也去过喽？”

“自然的，那是佛门的圣域，每到年底，天下的和尚都会汇集过去，做圣礼朝拜。”

“原来是这样，那敢问大师，去过的这些地方中，哪一处最让大师印象深刻？”

“帝都是一处，金陵是一处，汝阳也是一处。”

“汝阳也让大师印象深刻？”

“汝阳偏居帝国一隅，其实蛮有特点的。”

“金陵又是哪里？”

“金陵是整个人国最繁华的地方，不到金陵，不识人间繁华。与此相对应，帝都是人间最庄严的圣地，不到帝都，不知人间之庄严可敬。”

“看来这两处地方，有机会一定要去见识见识了。”

“阿弥陀佛，比之仙山还是不如的。”净灵和尚双手合十，谦虚地道。

“大师太过谦了。”沈飞想了想，又问：“大师接下来想去哪里？”

“阿弥陀佛，云游四海，走到哪里，哪里便是极乐净土。”

“原来如此，大师果然佛法无边。”

“施主谬赞了。”话音一变，净灵和尚反问过来：“沈施主，在下心中有一事不明，想向施主请教。”

“大师请讲。”

“所谓万里之行，始于足下，若小僧行至蜀地灵山之中，将那里化作我脚下之净土，道家可会干涉？”

沈飞心中一凜，定睛打量对方，看净灵和尚双手合十，眉眼端正，毫不避讳地坦然面对自己，沉了沉，回答道：“不管大师信与不信，蜀中千山永远无法成为佛门的净土？”

“为何？”

“因为山上之人常见仙人英姿，不会再去拜佛的。”

“这么说施主认为佛不如仙喽？”

“恕我直言，以华严寺的情形来看，佛宗和统治者沆瀣一气，都是统治人们的一个机构而已，普通百姓与其说是信佛、拜佛，倒不如说是畏惧于佛，有求于佛。畏惧只因强大，而求助的对象则可以随意转化，谁给他们好处，他们便信奉谁，谈何信仰可言。

仙却不一样，修仙是一种追求，是世上一小部分人对于世间极致的渴望，只要这个梦想在，人间处处都是仙山。”

沈飞这席话，三日前在翠兰轩的时候还没有想出，今日面对净灵和尚，听到他“走到哪里，哪里便是极乐净土的大胆言论”，忽然生出感慨。佛徒于苦行之中，成真善真美之我，说白了还是自私的，是为了达成自己的目的而进行苦行。道宗则不一样，道是一种信仰，是世人对于极致境界的探索，只要有这种探索精神的人，就可以信道、入道，就是我道教中人。

这一次轮到净灵和尚沉默了，又浓又粗的一字眉微微蹙起，这是两人见面这么多次，沈飞第一次看到他的表情有所变化。

良久，双手合十道：“在极乐净土上，世人的一切愿望都可梦想成真。”

“呵呵，如果我没理解错的话，大师口中的极乐净土当是心中的净土，难道世人便靠着精神世界的幻想而存活吗？”

“阿弥陀佛，心中有佛，则佛长伴其身；心中有净土，则人间处处是净土。”

“大师没有正面回答我的问题。”

“沈施主，佛与道的优劣是个千年之前就打下的结，小僧我来到华严寺本为了入蜀证法，没想到如此凑巧的遇见了沈施主，果然冥冥之中一切自有造化。”净灵和尚身上现出不可思议的圣光，这种光辉很浅，几乎与日光同色，沈飞以为自己眼花了，“佛祖不是幻想，佛祖真实存在于人间的每一个角落；佛祖走到哪里，哪里便是净土，哪里便可得到安逸；只要你信任佛祖，安逸便可留下，如果不信任，安逸便会随着佛祖的离开而远离。世人对极致的追求早已有之，追求极致，便是追求佛祖，追求佛祖往昔的脚步，跟上它，便可达成心中的愿望。”