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那圣医妙手章济,关于医道的讲解,令独孤修文在人体穴脉方面大有收获。什么“奇经八脉”、“十二经穴”,他都一一记忆。医道中所授的经脉、经穴与传统武学上的经脉、经穴,基本上大同小异:譬如,在武学中主要是讲点穴、解穴,在医道中主要是讲针灸、按摩。
那“奇经八脉”,主要是指人体的阴维脉,阳维脉,阴蹻脉,阳蹻脉,冲脉,任脉,督脉,带脉一共八脉。所以医道当中,有此说法:
“阳维起于诸阳之会,由外踝而上行于卫分﹔阴维起于诸阴之交,由内踝而上行于营分﹔所以为一身之刚维也。
阳蹻起于跟中,循外踝上行于身之左右﹔阴蹻起于跟中,循内踝上行于身之左右﹔所以使机关之蹻捷也。
督脉起于会阴,循背而行于身之后,为阳脉之总督,故曰阳脉之海。
任督起于会阴,循腹而行于身之前,为阴脉之承任,故曰阴脉之海。
冲脉起于会阴,夹脐而行,直冲于上,为诸脉之冲要,故曰十二经脉之海。
带脉则横围于腰,状如束带,所以总约诸脉者也。
故阳维主一身之表,阴维主一身之里,以乾坤言也。
阳蹻主一身左右之阳,阴蹻主一身左右之阴,以东西言也。
督主身后之阳,任、冲主身前之阴,以南北言也。带脉横束诸脉,以六合言也。”
本来,章济关于这八脉的讲解,已经足够清楚,独孤修文也已经完全理解。但只是那些讲注后面的什么“乾坤”、“东西”、“南北”、“六合”这类东西,他如何也理解不透。
待到后来,独孤修文从随意道长处学习了《易经》相关知识,他才对这些生僻的文字言意,有了深一步了解。那《易经》一书,可以说是中华文化之源,历代以来,都是不可轻传之秘,可谓博大精深,洁静精微。
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昔年,孔子述《易经》,作《春秋》,删《诗》、《书》,订《礼》、《乐》,统称六经。尤对这《易经》一书,大为推崇,冠以群经之首,可见一斑。真正精通易理者,一通则百通。仅于此处而言,这易学与天下其他各类学问,却有天壤之别。
章济在传授他《内经》、《素问》与针灸之法之时,传授他奇经八脉、十二经脉、十五胳脉等各种经络学识。
那奇经八脉是任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉八脉的总称;十二经脉包括手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经、足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经;另十二经脉和任督二脉所出之络,外加脾络总称十五胳脉。
章济说道:“人身十二经,凡三百六十五穴,遍布周身,是合周天之数。人身大穴一百零八,小穴二百五十七。人身之气血,沿经络循环一周,气血经行一度,其经行以十二时为准。”
说完这些,章济取了两册书出来。修文见那两本书的封面上,分别写道《脏腑图说》和《针法要指》。
章济说道:“这两本书,是我父亲迪公当年的遗留之物。他一生钻研医道,晚年总结家传医道,将高祖羽公、祖父绪公的医术归纳成集,作成了这两本书。今天我要传授给你。”
修文看着章济,说道:“伯父,我听焦先生说,你还有一个儿子的。这两本书,是你家传的东西。我知道,是不可轻易传给外人的,你还是把它传给章权哥哥吧?”
章济听了,开心地笑道:“你那焦炳伯父,就是爱胡说八道,始终改不了的毛病。我早已将这些东西,传给我权儿了。他二三十岁的人了,难道自己不会去自学?还要人来教他?”
修文道:“伯父,我知道,你已经离家很多年了。这些年,你为什么不回家呢?”
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