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最后-——
约瑟夫拿着手稿,看一眼杜永孝道:“在这里,我呼吁大家保护山猪这种动物,不仅仅它们是我们朋友,更是我们环境和大自然主人!”
“对于那些肆意猎杀山猪之人,对于破坏环境之人,我在这里严厉谴责,并且呼吁大家一致声讨!”
说完,约瑟夫还故意挑衅地看杜永孝一眼。
现场掌声响起。
麦理浩和百里渠等人很满意约瑟夫的发言。
尤其最后几句,切中要害。
接下来发表演讲的就是妇女联盟主任曾喜容女士。
曾女士用悲天悯人的口吻阐述了山猪在香港的“发展史”。
自称香港人对于山猪来讲全都是“外来人”,话山猪才是香港真正主人,是人类抢多了它们地盘,破坏它们生存环境。
最后曾女士又用悲天悯人口吻劝导杜永孝,让杜永孝给那些死去山猪道歉,请求山猪原谅。
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“每个动物都是有生命的,我们应该尊重它们!既然猎杀它们,就该给它们致歉!这才作为人的基本礼仪。”
毫无疑问,曾女士的这篇圣母文章也引起大家共鸣,现场再次响起热烈掌声。
环境署和妇女联盟的组合拳打来,杜永孝并未予以回应。
只是站在讲台上,点点头,竟然表示认同。
什么意思,他要以退为进吗?
杜永孝的这种反常反应,再次让麦理浩和百里渠两人摸不着头脑。
表面看来,此刻的杜永孝毫无召集治理,完全被碾压,可看他风轻云淡样子,好像还有什么后招。
不管了,继续出招!
接下来登台的就是香江文人阵营。
第一位站起来的就是沈宝文。
作为《明报》总编辑,又是金庸合伙搭档,沈宝文并未直接对准杜永孝开炮,而是引用了国外一些媒体杂志关于破坏环境导致严重后果。
在杜永孝看来,沈宝文的文章有些类似上一世那些“心灵鸡汤”,就是你在澳洲杀死一头野狼,就会多出很多兔子,兔子泛滥,澳大利亚完蛋。
沈宝文的发言浅显易懂,最后总结的时候也没去指责杜永孝,而是说“环境之事,事关子孙后代,必须要当做一件重要事情去抓!”
演讲完毕,他就坐下,然后望向杜永孝轻轻一笑。
杜永孝对他点点头,也笑了笑。
这个文人不错,最起码,很有风度。
“总算该我了!”
早憋足气势的倪匡这时候迫不及待站起来。
他很不苟同沈宝文那样的“隔靴搔痒”,既然要抨击,要批评就要大刀阔斧,鞭挞得他死去活来。
众目睽睽下-——
倪匡站起来,手持发言稿-——
“大家好,我是倪匡!相必大家都认识我!没错,我是写科幻的,但今天我讲的内容却一点都不科幻!相反,还很真实,很血腥!真实的可怕,血腥的可怕!”
顿了顿,倪匡眼神犀利地望向杜永孝,姿态充满傲慢,语气充满蔑视:“所以今天我发表的主题是——杜永孝,他究竟是屠夫,还是救世主?”
(本章完)
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