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卦五十三·渐
渐,女归吉,利贞。
这一卦,下卦“艮”是止,上卦“巽”是顺,柔顺的停停进进,有渐进的意义。当女子出嫁时,必须经过一切婚嫁的礼节,当然也是渐进。这一卦,由“六二”到“九五”,各爻都得正,象征出嫁的女子品德纯正,当然吉祥;但这一纯正,必须坚持,才会有利。
彖曰:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。其位,刚得中也。止而巽,动不穷也。
渐渐地,是在前进;但与其他各卦前进的方式不同,是要象女儿出嫁般渐进。
亦即,涣卦的“九二”与“六三”交换,或旅卦的“九四”与“六五”交换,都成为渐卦;而且都是不正的刚爻,升进一位,成为得正,以比拟前进就会成功。正因为前进而得正,象征这一婚姻,可以正家,进而可以正国。卦中最重要的爻是“五”,渐卦的五位是刚爻,在中位;而且上卦是止,下卦是顺,不会妄进;所以,行动自由没有任何限制。
象曰:山上有木,渐;君子以居贤德,善俗。
“居”是奇货可居的居,蓄积的意思。这一卦,下卦“艮”是山,上卦“巽”是木,山上有木,渐渐成长,山也跟着渐渐增高。君子应当效法这一精神,渐渐的蓄积贤德,渐渐的转风移俗。
初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。
象曰:小子之厉,义无咎也。
鸿是鸿雁、大雁。“干”是水边。“小子”是年轻人。“言”指怨言。这一卦的“爻辞”中,以鸿比喻,因为鸿雁的行列,有秩序,而且是寒来暑往的候鸟,行动与季节的渐进相符合。“初六”是渐卦的开始,由最下方刚刚开始渐进,仍然逡巡不前,与鸿雁降落在水边,要登陆时的踌躇相似;因为鸿雁是水鸟,在登陆时显得蹒跚。“初六”阴爻、柔弱,象征小孩子,体力弱,有落伍离群的恐惧。“初”应当与“四”相应,但“初六”“**”都是阴爻,相互排斥;而且“**”阴柔,既没有力量应援“初六”,又嫌“初六”落伍,跟随不上,所以对“初六”叱责。不过,以渐进来说,不能勉强前进;“初六”慢慢地走,照道理说应当不会有灾难。
这一爻,说明不可勉强,应量力渐进。
六二:鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。
象曰:饮食衎衎,不素饱也。
“磐”是大石。“衎衎”是和乐状。“素饱”与素餐同,不劳而食的意思。
“初六”是在水边徘徊的鸿雁,“六二”已渐进到磐石,坚固平坦,是落脚最安稳的场所。“六二”柔顺中正,与上方的“九五”相应,所以说是磐石,可以在上面和乐地饮食。“二”是臣位,“五”是君位,又有“九五”赐给俸禄,使“六二”和乐饮食。但“六二”并不是尸位素餐,具备中正的德性,能够辅佐君王,地位安定,所以吉祥。
这一爻,说明渐进应稳当踏实。
九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。
象曰:夫征不复,离群丑也。妇孕不育,失其道也。利用御寇,顺相保也。
“九三”在下卦的最上方,鸿雁已渐渐地走上陆地。“九三”与“上九”,同是阳爻,不相应,只好与情意不合的“**”阴爻相亲。丈夫指“九三”,因为情意不合,一去不回;妇指“**”,也因为不正常的婚姻,怀孕生下的婴儿,不能养育;所以凶险。不过,“九三”刚爻刚位,极为坚强;因而,防御外敌有利。
“象传”说:丈夫一去不回;因为“九三”与“**”相亲,离开下卦“初六”“六二”的同群伙伴;“丑”是类的意思。妻子怀孕,生子不能养育;是违背了夫妇的正道。有利于防御外寇,是由于上下团结,可以自保。
这一爻,说明渐进不可刚强过度,以致离群,刚强只适于防御外敌。
**:鸿渐于木,或得其桷,无咎。
象曰:或得其桷,顺以巽也。
“桷”是角材,房屋的椽木。“**”更进一步,鸿雁落到树上。但鸿雁的爪,不适于抓握树枝。以致不安定,要在平面的角材上,才能站稳。角材指下方的“九三”;通常,柔在刚上,会有不安定的现象,但“九三“与“**”亲近,所以没有问题。
“象传”说:“**”阴爻柔顺,又是上卦“巽”的一部分,“巽”是顺从;所以,柔顺服从,或许能够得到平面的角材。亦即,虽然处于不安定的状态,只要能柔顺服从,就会得到强有力的支持,不会有灾难。
这一爻,说明渐进应当因应状况,才能安全。
九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。
象曰:终莫之胜,吉;得所愿也。
鸿雁渐渐前进到高陵上,“九五”是尊位,相当于高陵。但“九五”虽然与“六二”相应;可是,中间有“九三”与“**”阻挡,尤其是“九三”,采取防御外寇的姿态,使“六二”无法与“九五”相聚,以致三年都没有怀孕。不过,“九五”与“六二”都中正,是
正当的配偶,邪终于不能胜正,“九五”与“六二”得以聚首,达成宿愿,因而吉利。
这—爻,说明在渐进中,也难免不会有障碍,但邪不能胜正。
上九:鸿渐于逵,其羽可用为仪,吉。
象曰:其羽可用为仪,吉;不可**。
“逵”,是四通八达的道路,与大畜卦“上九”的“何天之衢”相同,指云在天上的往来无阻的通路。
“上九”在这一卦的最上位,象征鸿雁在天空飞向远方,掉落的羽毛,可以用做典礼中的装饰。亦即,超脱于世俗之外的隐士,虽然对社会没有实际的贡献,但其孤高的德操,却足以成为世人的仪表,所以吉祥。
“象传”说:这是以鸿雁的羽毛,比拟隐士的志节,不可以扰乱。
这一爻,说明超脱于世俗之外,即可进退由心。
渐卦,阐释由停顿的状态,迈步向前时,应采取渐进的原则。前进才能建功,前进当然要刚毅,但也要把握中庸原则。不可以勉强,不可以冒进,应当稳当,依据状况,把握时机,脚踏实地,一步步的循序向前迈进,动静顺乎自然,才能安全,行动不会穷困。如果刚强过度,不停地冒进,就有脱离群众的危险。当然,在渐进中,会有阻碍,但邪不胜正,必须以正当的方式突破。超脱于世俗之外,不为名利所累,则可进退由心,可以说是进的极致。
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