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第一百一十一章 绝路（第2页）

黎族人不会看重死后的尸体，当呼吸和温度远离，残留的只是脱下的外衣。在战场上，巫战们会将战死的族人集中起来焚烧，只留下他们最坚硬的骨头，带回去给他们的后人作为武器。那些用自己战死沙场的父亲的骨头磨制出骨刃完成成人礼的孩子会成长为最英勇的战士。

黎弼有四个孩子，可他身上连一块完整的骨头都没了。

黎贪的心里空落落的，黎族兄弟九人从小就生活在一起，在数百年的时光中，他们曾无数次并肩作战。人总是要死的，他早有心理准备，可当两个兄弟真的死在他面前的时候，他的心中却像是缺了一块似的。

族人们还在撤离的途中，昆蝗随时有卷土重来的可能，这个时候他应该赶到族人身边去。可他忽然有些疲惫，是从心底里吞了数百年眼泪酿成的苦水里泛出的疲惫。

他的兄弟死了，在苦闷时可以依靠的肩膀少了两幅，这是最年幼的两个兄弟，却比他们任何一个都走得早。

自从成为族长以来，他便将壮大兴盛黎族作为了毕生的目标，他要像黎卭叔一样，成为一个最优秀的族长。

这么多年来，任何事他都亲力亲为，想要尽可能的去照顾好每一个族人。而在族人们的心中，他也是那个强大的，无所不能的族长。

作为族长，他永远要为族人们解决问题，永远要付出所有的时间去照顾族人。

可是，人总会有累的时候，他并不是万能的。

而每当他感到疲惫的时候，能够倾听他，鼓励他的人，居然在今天一下就去了三个。

他想躺一会，就陪兄弟最后再躺一会。

那种致命的波动仍有余波传来，但已经不足以侵入他护身的巫力了。

在波动的影响下，四周几乎没有什么活物了，往日夜里的蛙鸣虫嗑已经不在喧嚣，只有些将死未死的蝗虫趴在地上蹒跚爬行。

接下来黎族该将何去何从？这个问题黎贪不得不考虑。

黎族人已经被昆蝗毫不费力的拖入了泥潭，只耗费了区区亿万的普通蝗虫。虽然低级躯体这样大规模的死亡对于昆蝗来说也是不小的损失，可相对于所达到的结果，这样的损失几乎可以忽略不计。

生存和死亡是对立的，生命本就是在互相厮杀的过程中生存进步的。黎族人要活下去，那么就得用其他的命来供养。

黎破在追杀夷族首领，但就算将他们都杀完，也没什么用了。这里的消息会很快传到夷族部落。夷族人最清楚一群饥饿的黎族巫战会做什么，他们的联合抵抗已经不用预料，这是一场生存竞赛，不是你死，就是我亡。

黎弼所说的所谓昆蝗指引的两条路在他看来就是笑话，数万人的大部落迁徙不是说说就能办到的事。且不论东方海外是否有它所说的那片大陆，单是向西而行，一路上就会面临无数危险和敌人。更何况，他已经不愿意再继续退缩忍让了。

黎族人已经从姜姓的族谱上退了下来，从王城中退了出来，从西方富饶的土地中退了出来，一直退到了这里，退到了现在。

黎族人已经退无可退了。

或许这一场危机真的会让黎族人覆灭，但黎族巫战会用行动证明，黎族人绝对不会坐以待毙！

既然没有生路，那就杀出一条生路来！

城破田毁，大巫身死，黎族人已经无所顾忌，既然你们要把黎族人逼到绝路上，那我们就让你们看看站在绝路上的黎族人究竟有多么可怕！

一弯月牙已经从东方升起，黎贪站起身来，并没有再看地上黎弼的尸体。逝者已逝，生者如斯，无论是大巫奶奶，还是黎辅黎弼，乃至无数黎族先灵，他们的死，都是为了活着的人更好的活下去。

这样的事每一分每一秒都在这片大地上发生着，这天地间不是本就如此么？

黎贪不再留念，一步踏出，他又成了那个无所不能的黎族族长。

他不会再让族人这样被轻易屠杀，终有一日，他将灭杀昆蝗，为死去的族人复仇。

然而目前首先要解决，怎样让族人们活下去。