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第17章（第4页）

周公曰：“呜呼！君子所②，其无逸③。先知稼穑之艰难④，乃逸⑤，则知小人之依⑥。相小人⑦，厥父母勤劳稼穑⑧，厥子乃不知稼穑之艰难⑨，乃逸乃谚⑩。既诞，否则侮厥父母，曰：‘昔之人无闻知。’”

周公曰：“呜呼！我闻曰：昔在殷王中宗，严恭寅畏，天命自度，治民祗惧，不敢荒宁。肆中宗之享国七十有五年。

“其在高宗，时旧劳于外，爰暨小人。作其即位，乃或亮阴，三年不言。其惟不言，言乃雍。不敢荒宁，嘉靖殷邦。至于小大，无时或怨。肆高宗之享国五十有九年。

“其在祖甲，不义惟王，旧为小人。作其即位，爰知小人之依，能保惠于庶民，不敢侮鳏寡。肆祖甲之享国三十有三年。

“自时厥后，立王生则逸，生则逸！不知稼穑之艰难，不闻小人

之劳，惟耽乐之从。自时厥后，亦罔或克寿。或十年，或七八年、或五六年、或四三年。”

周公曰：“呜呼！厥亦惟我周太王、王季，克自抑畏。文王卑服，即康功田功。徽柔懿恭，怀保小民，惠鲜鳏寡。自朝至于日中昃，不遑暇食，用咸和万民。文王不敢盘于游田，以庶邦惟正之供。文王受命惟中身，厥享国五十年。”

周公曰：“呜呼！继自今嗣王，则其无淫于观、于逸、于游、于田，以万民惟正之供。无皇曰：‘今日耽乐。’乃非民攸训，非天攸若，时人丕则有愆。无若殷王受之迷乱，酗于酒德哉！”

周公曰：“呜呼！我闻曰：‘古之人犹胥训告，胥保惠，胥教诲，民无或胥诪张为幻。’此厥不听，人乃训之，乃变乱先王之正刑，至于小大。民否则厥心违怨，否则厥口诅祝。”

周公曰：“呜呼！自殷王中宗及高宗及祖甲及我周文王，兹四人迪哲。厥或告之曰：‘小人怨汝詈汝。’则皇自敬德。厥愆，曰：‘朕之愆允若时。’不啻不敢含怒。此厥不听，人乃或诪张为幻。曰：“小人怨汝詈汝。”则信之，则若时，不永念厥辟，不宽绰厥心，乱罚无罪，杀无辜。怨有同，是丛于厥身。”

周公曰：“呜呼！嗣王其监于兹！”

【注释】

①无逸：这是周公对成王的告诫之辞。

②所：处。此指居官为政。

③其：语气词，表期望。无：通“毋”，不要。逸：安逸，逸乐。

④稼穑：泛指农业生产。稼，播种；穑，收获。

⑤乃：才。

⑥小人：指老百姓。依：依靠。

⑦相：看，观察。

⑧厥：其。

⑨子：儿子。乃：却。

⑩乃：就。谚：通“喭（yàn）”，粗野。

既诞：既而行为放肆。

否则：大则，乃至于。否，通“丕”，大。侮：轻侮。

昔之人：指老年人。无闻知：指孤陋寡闻，什么都不懂。

中宗：指殷王太戊，殷商第五世贤主。

严：庄重。恭：谦恭。寅：敬。畏：小心谨慎。

自度（duó）：即“度自”，衡量自己。度，衡量。

祗惧：敬畏，指小心谨慎。

荒：荒废。指荒废政务。宁：安逸。指贪图安逸。

肆：因此。享国：指在帝位。有：又。

高宗：指殷王武丁，殷商第十一世贤主。

时：是，这。旧：久。

爰（yuán）：于是。暨：通“”，惠爱。小人：指老百姓。

作：及，等到。即：就。