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第九百六十一章 皇气之秘（第2页）

那些优秀的人成为了部落的首领，发展壮大的部落相互之间有了交流和沟通，于是单个的部落组成了强大的部落联盟。最终随着人类的繁衍发展，随着人类的逐渐强大，小的部落联盟相互合并，最后发展成了整个人族的部族同盟。

一个人类单体是脆弱无能的，但是无数人类汇聚在一起，他们的力量足以摧毁天地。

最睿智、最强大的人被推选为部族的盟主，带领整个人族向前发展。在初生的人族社会中，任何发明，任何对人类有益的发明，都会有天道降下巨量的功德。

而早期的先民，他们是单纯的，是质朴的，他们有着不受污染的赤子之心。他们尊敬带领他们发展壮大的部族盟主，这种尊敬是炽热而纯净的，是最纯净也最原始的信仰之力。无数人族的信仰之力汇聚在部族盟主一身，融合了天道降下的功德，配合上部族盟主指挥亿万人族滋生的那种顽强不屈敢于与天斗、与地斗、与天地鬼神斗、与天地万灵斗的宏大气息，最终融成了最初的人皇之气。

最初的人皇之气得到天道的承认，融合了天道的气运，最终演化为如今的人皇之气。

人皇之气，就是一个人族国家对最高领袖的信仰，是亿万子民的信仰寄托。人皇之气散失，心溃散，国运崩溃，一如新虞被大虞在短短两个月内彻底覆灭，那就好比一个人的三魂七魄都彻底丧乱了，哪里还有力量抵挡外敌的入侵？

故而无论桀、纣，一国覆灭之前，丧乱之气首先从人皇而起。丧乱之气取代人皇之气，自上而下引得朝纲大乱，故而民不聊生看，最终国破家亡。故而亡国必有昏君，这就是人皇之气散乱造成的影响。

勿乞暗自点头，功德和信仰之力，加上天道气运才能成就人皇之气。

而且这信仰之力和佛门的信仰之力还不一样，佛门的信仰之力是用来淬炼自身和舍利子的，而人皇之气中的信仰，必须是治下百姓对‘皇帝’这个职业的信仰。也就是说，勿乞现今在东海也得到了众多子民的拥护和爱戴，但是他没有打出招牌自成一国，他得到的这些信仰之力就无法转化为人皇之气。

欲得人皇之气，必须先挑明了旗帜昭告天下人自己建立了一国才行！

而人皇之气最强的功效就是护持心神、保护自身。有足够强大的人皇之气护身，万邪不侵、万法不沾，就连诸般刀枪剑戟等伤害都无法碰触人皇之气足够强横的人。

一如轩辕黄帝和炎帝神农，他们固然是功德无量，但是他们体内的人皇之气也是非同小可，真正达到了免疫一切法术无视任何仙术佛法攻击的程度，就连他们的肉身也有无量人皇之气护身，几乎到了不死不灭的程度。他们的自身修为也许不怎么强大，但是他们站在那里就是不死之人，真个和他们厮杀起来，就算是合道境的存在也会头痛。

而且有人皇之气护体，就算合道境的大能也不敢轻易伤害他，否则定然受到天道反噬，那是会要人命的。就算是合道境的大能若是引发了天道的终极天谴，弄不好也有飞灰之灾。

紫色蛟龙气息在勿乞的解析下逐渐崩解，勿乞眯着眼微微一笑，他的神识沉浸在了自己体内的浩瀚世界中。

“从今日起，吾当立国为人皇，国名炎黄！汝等皆为我治下子民！”

浩大的声音传遍了体内虚空，当年勿乞从红尘世界中带出的子民衍生的无数后裔纷纷顶礼膜拜跪倒在地。

一道巨大的紫色气劲突兀的在勿乞体内成型！

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