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第289章 新的王朝机遇八龙同朝（第1页）

而这个时候的陆成安顺手查询了一下当前的粮价。

粮价一般都代表着人民幸福指数。

几乎每个王朝的早期，粮价都是非常便宜的，在这个时期的百姓，他们的幸福指数都比较高，人人都能吃饱饭。

只有世道比较乱的情况下，很多农民不务农全都跑去打仗了，这个时候粮食的存量才会逐渐变少，毕竟种庄稼的人也少了，这间接导致了供不应求会使得粮价一路暴涨。

最乱的南北朝，一斗米需要150文的钱才能买到，而到了唐代的贞观年间，一斗米仅仅需要3~5文钱，到唐玄宗时期，一斗米的粮价才涨到了15文钱一斗米的价格，到了晚唐，因为战乱的问题，粮价重新回到了150文钱一斗米的价钱。

治世亦有差距。

仁宣之治其实是和贞观之治是有一定差距的。

根据实际情况来看，仁宣之治并没有达到盛世的标准，首先是时间太短，其次仁宣之治只能说是治世，并没能把明朝的国力推到巅峰，再摊上个叫门天子朱祁镇的继承人。

但凡朱祁镇做得好一点，仁宣之治的地位就不可能低于贞观之治，因为贞观之治后面是出现了开元盛世。

可明朝只有永乐一朝是盛世，但永乐盛世是通过洪武之治的积累下出现的。

而仁宣之治就是偿还永乐盛世遗留下来的各项内政问题，父子俩为他们的爷爷善后，更用了十年的治世，来为下一代的盛世准备。

可这么几代人的积累下来，偏偏碰到了叫门天子朱祁镇这个大逆天。

每个治世之后都是能出现盛世的局。

唯独仁宣之治以后，大明再无盛世。

四世三贤的那一次，就是陆成安为苏为英做到了承上启下的铺垫作用，给苏为英打好了底子，苏为英接过陆成安的衣钵，再次延续了前朝的治世，最终在孙子苏怀启的手上出现了大晟王朝的又一次盛世。

没有治世，哪来的盛世！

陆成安想要打造一个盛世，粮价的问题就必须解决，只有看到粮价跌下去了，陆成安的心才能放下来。

其次，当上皇帝之后，开海之策，谁能阻我？

只有开海，才有机会得到海外的高产量农作物。

有了这些农作物，百姓们最起码吃饱饭的问题是能得到解决的。

而在没有【终晟之时】这个恶性天命的时候，正英帝一朝的粮价已经到了25文钱一斗米的价钱，其实这个粮食的价钱，在民间已经是很大的负担了。

但陆成安开国的初年，粮价也没有跌下去过。

反而是比正英帝一朝的粮价还要高出一倍。

现在是50文钱一斗米的价格。

十三年的战乱，大量的百姓流离失所，还有各种灾情影响收成，物以稀为贵，粮食少，粮价自然就高。

陆成安打仗也是极具消耗粮食的，很多青壮从军就是为了填饱自己的肚子，能在军队里吃口饭，这才参军的。

但是，打完仗了，这支军队的供给就成了新的问题，短期内依靠从蒙古手里拿回来的小金库维持，可长期又怎么保证军队的供养？

还未等陆成安深思，下一秒一则消息弹出。

【天明元年十二月，蒙元政权在短暂建立以后，被大景灭亡，一部分蒙元政权选择依附在大景王朝，另外一部分流窜在凉州等地的蒙元政权退居草原，在第一代蒙元皇帝巴林·阿露娜臣服于大景王朝以后，原先属于巴林·阿露娜的部将扩廓帖木儿自立了。】

【扩廓帖木儿在草原再次组织起了蒙古部落，并且自封为蒙元政权的二世可汗，在思考再三以后，他向大景朝贡，并取了一个中原名字叫——陆保远。】

【天明二年一月，你决定在军队中实行《军屯制》，这是为了达到不浪费百姓的一粒米便能供养起庞大军队的目的。】

【而军屯制的重点在于分配给士兵一定的边疆土地，让他们在守卫边防和训练结束之后进行耕种，并按照土地面积上交税粮。】

一个国家建立的初期百废待兴，一切都需要从头开始。

如今多年脱产的情况下农业发展以及经济效益不够乐观，哪怕有大量通过战争和讨伐逆臣所得的银子、粮食作为供应，但陆成安的军队实在是太多了，这迟早是要吃空的，重点是怎么自给自足。

真理只存在剑锋之上。

这是多少年来恒古不变的道理。

想要得到别人的尊重，还是需要强大的军事力量作为支撑。