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“《论语》原来是帮规??”
“一个又高又猛的大汉,带着门徒去周游列国,不讲武力却和你讲道理,想想都不可能。”
“子路:他背上狰狞的肌肉线条隐隐形成了“德”。”
“原来黑社会的老祖宗是孔子。”
“讲规矩?我就是规矩!”
孔子的弟子们看完整个视频之后,嘴巴都像塞满了鸡蛋,一副怀疑人生的样子。
“夫子,这是您的本意吗?”
“我怎么感觉好像不是啊!”
孔子却是有点欣慰地笑了。
之前看到被皇家篡改过后的儒家思想时,他感觉无比彷徨,不知道是否还要继续讲学,是否要继续周游列国。
现在看到这个《抡语》之后,他觉得这些也不是那么难以接受,而且后世也没有沿用那种错误的儒家思想。
若是后世还要受到那种错误的儒家思想的祸害,他一定会抱憾终身。
孔子的头脑开始逐渐清明。
“比起宋朝时期的曲解,这些解释更好,不是吗?”
“咱们以后就整理一本《抡语》出来吧。”
“不过,太暴力的就不用整理进去了,还是要稍微有一些些道理的。”
“以武德服人,也要稍稍美化一下的,晓得吧!”
洪武年间。
朱元璋很是懵逼。
他本来就书读的不多,还是在上位之后开始恶补的。
不得不说,《抡语》的解释他还是很喜欢的,很是符合他的心意。
若是儒家思想是这样,他何必将孟子逐出孔庙。
若“仁”是儒家的一种格斗手法,他又何必将《孟子》书中关于“仁”的语言删删又改改。
仁者无敌。
意思不就是,当一个人学会了徒手把人一分为二的杀人法,那他一定会天下无敌了!
“妙啊!”
“咱看着这后人对《抡语》的解读,比朱熹的注解还要精妙啊!”
朱元璋激动的一拍大腿。
转头便吩咐候在一旁的人赶紧把《抡语》的释义记录下来。
他甚至有一个想法。
《孟子》中关于“仁”的句子不用删了,按照《抡语》的方法一一注释即可。
这样他看着这些句子也不会勃然大怒,大臣们也不会再因为他删掉句子颇有微词。
他不禁为自己这个一箭双雕的想法感到沾沾自喜。
“华夏后世之人的解读,好有道理啊!”
“难怪我以前读《论语》的时候,总是觉得有点不大对劲。”
“温故而知新,可以为师矣。”
“其实还可以是:想想我以前打死的人,再加上最近打死的人,差不多有一个师了吧。”
张飞一脸恍然大悟之后,又一脸得意。
害,他还会融会贯通了!
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