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第163章 变之始（第2页）

一方面，毕竟在镜像世界的时候，陆白其实就已经做过类似的尝试了，他那个用魔法构筑的虚假南天门，可不就是用神力进行的渲染，才拥有了令人心驰神往的颜色。

虽然说，那次终究只是神力渲染而已，陆白现在需要是完全替代——用神力替代魔力。

这本应该是个极其艰辛的过程，神之所以有神格的区分，就是因为各自掌控不同领域法则的缘故。

简而言之，一位拥有“善良”神职的神灵，是绝对施展不出来带有邪恶性质的神术，祂甚至终其一生都不会去想那些污秽之物，除非祂已经活的不耐烦，又或者……妄图超脱神灵的限制。

然而陆白却是那么的特殊，就仿佛他真就是备受创世父神所钟爱的世界之子。

镜像世界中，那个陆白为崇拜偶像的六道真神教派，给予他这位冒牌真神的神性与神职定义，在于轮回、真理、救赎这些与魔法无关的方面。

主世界中，法摩尔镇那个拜卡巴斯基神教，定义的同样是与魔法无关的秩序、洁净、丰收这些方面。

可陆白实验的神力填充魔法，却无论是最基础的洁净术，还是半月火刃之类的攻击法术，都无一例外获得了成功！

理论上，只要陆白能够维持住神力的供给，那么他确实就可以源源不绝施展神力法术！

之所以还是理论上，则是因为陆白为了安全起见，并没有亲自进行尝试，而是启用了代理人模式。

陆白将这些改头换面的法术，以神术的方式通过信仰通道，慷慨的赐予给了远在镜像世界中的黛安娜，再由黛安娜将法术释放出去。

对于神力陆白的实验，已是六道教团事实上教皇的黛安娜，表现出了莫大的欢欣鼓舞，连刚刚彻底完全占领的“第二镜像世界”，都已不能与这件涉及神主荣光的大事相提并论！

黛安娜可是记得无比清楚，在她的神主陆白离开镜像世界前，能够赐予给她使用的神术，不过就是“轮回”等寥寥几种，其中完全没有任何防护与攻击神术，现在却已完全不同！

若陆白的神术实验成功，于黛安娜来说那便意味着——随军的战争牧师，从此就可以正式建立！

有顾问般的洞穴之王尚格斯泰德在，黛安娜已不再是对外部世界诸神教毫无所知，战争牧师对一个真神教派有多重要，她如何可能还会不清楚？

不清楚的，只是陆白而已。

轮回之主那个忽悠专家，从来就不是个能攻善守的真神，否则陆白获得的轮回神术，也不会只有那么区区几种。

所以，当黛安娜小心翼翼的在祈祷中，传递过来想要组建随军战争牧师的想法时，陆白这个神主反倒是相当的诧异了一下。

随军战争牧师？

这个特殊兵种，不是早就已经建立了么？干嘛又把它拿出来说事儿？

发展迅速的六道教团里，牧师早已不仅是只有黛安娜，而是已经还冒出了好几个天赋很不错的见习牧师，他们都已成功与陆白建立了稳固的信仰通道，等考察期一过就能转职为正式的神之牧羊者……

毫无疑问，陆白这位不合格的六道真神，就没分清楚牧羊者与战争牧师的巨大区别。

战争牧师，其实有另一个更直观的名号——神主之剑。

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