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包大人这么想着说了一声:小师傅稍待,本阁吩咐几件事,随后再向师傅讨教。徐良啊!
卑职在。
你奉本阁堂谕,速速赶奔枢密院,让那按院大人颜查散速派一十八队人马赶奔各城门口,接管城门防务,从此刻起,各大城门许进不许出。同时将现有城门守将立拘锁带,一体拘拿。
包大人这几句话说的很重,声色俱厉,徐良想问个为什么,却没敢问。
似乎是看穿了徐良的心思,包大人又补充了一句,本阁怀疑,此次贼寇夜入皇宫院,搅闹东京城,砸牢反狱,必有内应,而城防之处,当有重要嫌疑。本阁随后要一一讯问。
呃儿嗯,是,卑职即刻照办。徐良说着想要离去,却又有点担心,欧阳春一看:良子,不必担惊,贫僧以项上这颗秃头担保,相爷是平安无事。
老西儿一听,心里边格外那么的舒坦,罢了,这位老人家可真没说的,我什么都没说,他就什么都知道:嗯,多谢老人家,有劳了。
欧阳春瓮声瓮气:没说的,都是自家人,何必生分。
徐良拱手一礼,抹回身儿施展轻功,嗖嗖嗖嗖嗖儿,三晃两晃,是踪迹不见。
就听包大人又吩咐道:房书安。
噫嗯,卑职在!
你即刻回转府衙,草就一封文书布告,而后带人传抄,贴到东京城内各处,遍告军民人等,三日之内,全城戒严。告知祥符县衙,让他们协同枢密院,全城搜捕逃窜的贼寇。
嗯,是,卑职这就去办。
大家伙儿一听,还得是包相爷,临危不乱,生死关头,还能迅速理清乱局,而后紧急做好筹划,啪啪啪分派完毕,要不人家是相爷呢?
那位说,包拯有这么大权力吗?又是军队,又是城门,又是戒严的,这么大权力的话,那还有皇帝什么事?
其实,这个北宋年间啊,号称是“君臣共治”,他不像是那个明清时代,帝王一人乾纲独断,什么什么都皇帝一人说了算。
尤其是仁宗年间,更是将这个“君臣共治”体现的淋漓尽致。
曾有官员对仁宗皇帝说,陛下啊,您得把权力收回去,才能保证您皇权的威严啊,免得有权臣擅弄权柄,胡作非为啊。
仁宗皇帝哈哈一笑,朕授权给大臣,正是为了避免各种谬误。比方说,如果朕下了道昏聩的旨意,那么诸位就会遵照执行,那岂不是铸成大错?而如果由诸位臣工彼此商议,拟定计划,而后执行,即使有所疏漏,也可以由台谏官员提出批评和质疑,这样一来也更容易更改错误,如此岂不更好?
而且有宋一代,很多皇帝的旨意,如果没能经过宰相部门的批准,是不能施行的,会被大臣给驳回去。
至于说什么皇帝想杀谁,就杀谁,什么君要臣死,臣不得不死这些个垃圾玩意,文化中的糟粕,在仁宗年间更是完全不可能。
咱们要说,宋朝年间的大臣很有智慧。曾有某个官员给皇帝上书,说某某人犯了死罪,理当问斩。皇上也答应了。
结果怎么样?
当时就有人给这个官员做了分析:说大人,您看啊,这个人其实罪不至死,但是现在您执意要把这个人处死,那么就会开一个先例,开一个擅杀大臣的先例。大人您可要知道,皇上是什么?伴君如伴虎,那是一只老虎啊,万幸自本朝太祖皇帝开始,我们好不容易把让这只老虎不吃人了,也就是不杀大臣了,您确定要让这只老虎重新开始吃人吗?
什么意思?
大人,只要擅杀大臣这个先例一开,老虎重新开始吃人,咱们就谁也不安全啊。您想想,您就能保证自个儿一辈子平安顺遂吗?有朝一日如果您落在别人手里,要让皇帝杀了你,你怎么办?所以啊,即使为了您自个儿,也不能让皇上开杀大臣的这个口子啊。
结果,群臣最终愣是把这个问斩的极刑,给驳回去了。
当然也不是说,宋朝就废除了死刑,这是群臣为了自保,联合起来抗衡皇权的一个策略。
你像那周武年间,就是武则天当权时期,任用酷吏,鼓励告密制度,于是有些个小人就恶意控告他人,那这么做的好处是什么呢?当然就是谋取私利。那坏处是什么呢?别人也可以搞你嘛,大家伙儿打来打去,那么谁最高兴,龙椅上的大周天子武曌武则天最高兴嘛,这一来,底下的人就都倒了霉了。
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