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第七二九章 一招定生死（第1页）

（谢谢好友力之聒艮的打赏~~）

301来的人并不多，以方平带队，还有小璐、汤如等四个筑基，昆仑众道士一看，连元婴都没有，根本就没放心上，但是301好歹代表国家，身系政府的脸面。

而这个国家，是华夏民族这一代的合法政权，得到13亿人民的拥护，自有王朝气运加身，与国家对着干，就是与13亿人民对着干，昆仑虽然是修行界的第一大派，却也不能一点面子都不给。

在注目中，301的人徐徐走来，秦岭微微一笑：“客气话我就不说了，请几位先到后面，容我与昆仑了断了恩怨再与各位把酒言欢！“

”大言不惭！“一名老道大袖子一甩，满脸的不屑之色。

方平权当没听着，向秦岭道：”秦医生，不好意思，为了请首长撰写贺电，我们来迟了。“说完，就拿出一封电令。

”哦？“众人均是动容。

要知道，首长贺电，放在古代就是圣旨，修行人虽然不用跪接，但是也要给予应有的尊重，因为皇帝是天子，代表着天意下旨，在皇帝的背后，站着天道。

现代社会是没有皇帝，可是华夏的制度，究其本质是禅让制，在施行禅让制的尧舜禹时代，是史书中记载的最美好的时代，历代文人士子无不讴歌赞美，尧舜禹在华夏人的心目中，仅排在三皇五帝之后，既是明君，也是德行与才能的象征。

当然了，历史上有过假的禅让制，如曹魏代汉，晋代魏，南朝宋齐梁陈，它的本质是谋朝篡位，是以臣轼君，叛逆谋反，只能勉强称之为代禅制，也受到了报应。

而真正的禅让制，精髓是创造却不占有，成功却不自居，反应着激流勇退的精神，对领导人的品格与能力有着严格要求，是一种扎根于华夏文明，最为适合华夏国情，也最为完美的政治制度，是符合天道的。

华夏的现代政治制度就是真正的禅让制，从法律到人心都接受到了这种制度，因此首长哪怕只有十年任期，但在这十年里，天道认为首长就是皇帝，是天子，他的电令，具备与圣旨等同的效用。

方平一扫众人，展开电令宣读：“悉闻青冥开派，余心甚慰，兹望青冥以人为本，融入时代，繁荣兴旺，放眼未来，为国家之柱石，为民族之脊梁，令此！“

电令短短几十个字，却内容丰富，什么叫以人为本？什么叫融入时代？就是打破修行界的常规，扎根于人民，扎根于世俗，满含着对秦岭与青冥派的期待与勉励，还暗中透露出一丝对现有修行界的不满。

昆仑十个道士脸色变得难看了。

可这还没完，方平又拿出手机，拨了个号码，讲了两句之后，递向玉玄子道：“玉玄子前辈，首长要与您通话。”

玉玄子犹犹豫豫，他不想接，可是不接首长电话，就相当于皇帝召见不理，以他的修为与昆仑的力量，不接，首长也拿他没辙，只不过，首长相当于天子，是天道的代言人，等于是天道找他谈话他拿架子，得罪的是天道。

从表面上看，天道也不会对他如何，但冥冥中的事情谁说的清楚呢，气运这种东西玄之又玄。

玉玄子还是接过了手机，客气道：“首长，您好。”

“玉玄子道长，你好……”首长寒喧了片刻，回忆了昆仑对国家和民族的贡献，虽然很牵强，但玉玄子听的还是很舒心的。

没多久，首长又话音一转：“玉玄子道长，昆仑是华夏修行界的支柱，而秦岭于国于民都有大功，伤了哪一方都是国家和民族的损失，我知道你们有矛盾，今天我就托大做个鲁仲连，为你双方化解如何？“

”什么？“玉玄子色变道：”贫道的师弟玉真子与玉明子被他杀死，杀人偿命，天经地义，首长您虽为一国之主，却也不能强和稀泥！“

首长道：”这事的前因后果很清楚，若非玉真子与玉明子去偷袭他，又怎会被他反杀？

世俗的律法不适用修行界，这一点我知道，凡事撑不过一个理字，因果才最为重要，玉真子与玉明子偷袭是因，被杀是果。

当然了，秦岭杀人也有不对之处，我让他给昆仑赔个罪，昆仑有什么要求让他尽量去做，我只求化解恩怨，避免内斗伤了元气，徒让亲者痛，仇者快啊！“

“师兄！”几名昆仑道士不满的大声唤道。

玉玄子也是脸上的怒容没法掩饰，可是，直接了当的拒绝就是撕破脸，他想了想，才深吸一口气道：“首长，本来您开口，我玉玄子无论如何也得给您一个面子，但贫道两名师弟不能白死，江湖上的事，还是要用江湖手段解决，贫道提个折中方案，只要那小子接下贫道一招，无论生死，此事就此作罢！”

“这……”电话那头的首长陷入了为难。

半步阳神和元婴的差距他是清楚的，秦岭硬接玉玄子一招，九成可能是当场身亡，可是从玉玄子的话语中，他也听出了这是昆仑的底限，不可能再让步。