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神州崩没，群星坠天。

难不成那群施展“起死回生法”的先人，都可以复活吗？

同样是“由死还生”，仙道传承好几门“起死回生”的手段。

太玄一脉的秘术，结合颠倒阴阳等多重手段，直接让死者复活，再续天寿。眼前的石碑便不能镇压。

再一种，就是伏娘娘等人施展的“还阳返生阵”。这个阵法是天罡法“起死回生”的应用。在神州时代十分流行。

各路修士死前，都会在自己的棺椁仙墓刻画这样的阵法咒术，等待有朝一日死而复活。

因此，“镇生安灵碑”应运而生。

据传是某位大能看不过天下群修期待复活的风气，以大神通将逆反咒术刻入天道。

除非神州崩没，群星坠落，否则所有人的“起死回生术”都不能生效。

“伏娘娘敢说自己未来必然复活，那么——群星会坠落？”

第四十九章倒转阴阳生死事，布命落子入北海

天目岭东八十里，八个黄皮小人扛着玉棺进入山洞。

它们头顶伞帽，将玉棺安置后，化作一簇簇人面黄头蕈，生长在棺椁周围。

棺椁内，静静躺着一位俊美男子。

虽死，但身体却还活着。血液流淌，心脏跳动，面色红润，仿佛只是在棺内睡觉。

“那丫头不顶事啊。”

男子的神识徐徐运转。

千眼仙姑是他点化提拔的傀儡，用来遮掩自己的真实情况，镇守盘蛇洞。

为防备千眼仙姑反噬自己，他没有传授真正的道法神通，点化对方修成金丹后，让她研究占卜推算之术。随着年老体衰，千眼仙姑连恒寿这样的斗战修士都打不过。

“算了，再培养一个。只要能拖到星天崩落，我就有复活之望。”

在山洞门口留下烙印，棺椁内的神识缓缓睡去，等待下一位有缘人到来。

……

衡华研究“镇生安灵碑”，与伏瑶轸交流生死之理。

他借口恒寿在盘蛇洞寻得一块石碑，将“神州崩，群星坠”的谶语告知。

听到这个谶言，伏瑶轸写字条回复：“性命合一，即为生。性命两分，则为死。阴阳分，魂为鬼，尸为僵。

“肉体与灵魂的结合，才是真正的活物。世间万物的天定寿命，指的就是阴阳结合的时间。”

伏衡华阅读字条，频频点头。

修真者的金丹大道，乃性命双修之道，故有长生大道之说。

性命双修，延长肉身与魂魄的寿命，自然便是长生了。

继续往下看，伏瑶轸写道：“天寿耗尽，肉身回归大地，魂魄归入星天。一天一地，正说明生命乃天地阴阳所成，分属三才之人道。”

按照伏瑶轸的理解。

天寿断绝，阴阳分离后。如果肉身不腐，就会变成僵尸。而魂魄不入星天，就会变成阴鬼。