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第一三二章 两个比较(第1页)

张志东一直在远远的观察着李小强。见他在那兜圈子,以为他在自我调整,没敢上来找没趣。

作为一直跑围棋这条线的记者,他知道输棋后的职业棋手最好不要去惹。各种各样的反应可能都有。一般的人会认为,如果势均力敌,棋输得比较冤枉的话,棋手难过比较好理解。不一定,通盘被对手压制,觉得自己没有丝毫机会的那种绝望感同样让人难过。

这种难过甚至更可怕,有很多人一辈子都熬不过来。

张志东听到李小强叫他,好像心情还很愉快,不觉有点奇怪。在他看来,棋下输了肯定是郁闷的,能平静下来就不错了,说明调整得不错。难道真有怎么厉害的人?调整心情还能过头,郁闷的心情还能调整成愉快。。。

张志东仔细看看李小强,发现他的愉悦心情不像是假的。忍不住冒出一句:

“你怎么这么没心没肺。。。”

李小强迷惑的看着张志东,心说我不就兜了几个圈子吗?不就{扯了一嗓子吗?我怎么就成没心没肺了。没心没肺的一般都是指小白,像我这么有城府的人。。。我说你没心没肺还差不多。

觉得被张大记者鄙视的李小强怒视对方:

“谁没心没肺了,你给我说清楚。。。”

张大记者这下觉得正常了,这下觉得合理了:

“我就说嘛,输棋肯定是郁闷的。你说你一小孩装什么装呢,你看你看,怒火出来了吧。不装了吧,没事没事,冲我发一下火就发一下火吧。作为朋友,帮你分担一点也是应该的。。”

所以说张大记者这人虽然有点无知,虽然有点浅薄。不过总体来说还是可爱的。还是个值得交的朋友。

两人走在路上,为了安慰自己的朋友,张志东一路唠唠叨叨,让李小强想起赵大宝。

“我说小强,你说让方老搞出一个围棋江湖,想法是好。不过围棋这么高雅的东西,这么做会不会降低作品的格调。”

“接地气,接地气你懂吗?”

“接地气?这个说法有点古怪,不过却非常形象。哈哈哈,这又是你们那边的方言吧。真想不到。你们的客家方言还真有味道。。”

李小强心里苦笑:

“我还知道很多将来风行全国的方言呢,你不知道我现在说话憋得很痛苦吗。”

李小强转移话题:

“我知道你心里不以为然。这样吧,你对日本围棋的历史还是非常熟悉吧,你仔细想想,大家为什么对他们的那些东西津津乐道。我们也不说别的,就说说他们的“发阳论”,它在围棋界的地位为什么那么高。”

说到日本围棋张志东熟悉,起码比中国古棋熟悉。

“发阳论”是日本围棋的武林秘籍,真真正正的武林秘籍。

要说日本古围棋那是有点“官办”的性质。起因是他们日本的一个名人织田信长。这个人喜欢下围棋。留下了一个“本能寺三劫循环”的故事,就是说这家伙在庙里和人下棋的时候,居然下出了一个三劫循环的棋局。正巧不巧的,底下的人造他的反。把他给咔嚓了。所以日本人搞封建迷信,认为“下出三劫循环不祥”。

日本的“棋所”就是那个年代创立的,夺得“棋所”就相当于武林盟主,武林盟主称为“名人”。棋所是官办,那个时候的日本政府也给他们发工资的。

为了争夺“名人”,逐渐形成了四大门派。或者说“四大家”。那就是“本因坊家”,“井上家”“安井家”和“林家”。总体来说“本因坊”家最强,夺得“棋所”的次数最多。“井上”和“安井”家充当挑战者,“林家”大多时候在打酱油。

“名人”相当于现在的九段,在那个时候九段只能有一个。八段叫“准名人”,七段叫“上手”。下出“闲着之妙手”的就是两位准名人。当时日本没有“名人”,棋所空缺,当时有资格争“名人”的就他们两位。估计日本人也认为他们水平不够,虽然下出“妙手”,棋所也一直没有给他们其中任何一个人。当然日本人不这么说,他们是说两人“相互谦让”,有“君子之风”。

他们那个时候要争夺“棋所”,必须正正规规的下挑战书。先得到官方的认可,嗯,政府发营业执照,批准你们可以下棋了,无照营业是不行的。营业地点也是固定的,地点叫“御棋城”。相当于政府搭个台子让他们唱戏。

一部古日本围棋的历史,基本是围绕这个舞台来进行的。所以里面的刀光剑影,里面的勾心斗角,那是相当的精彩。

“发阳论”就是他们其中一个门派的武林秘籍,也忘记了是安井家的还是井上家的。和其他门派下需要营业执照,自己门派内部不需要。争夺棋所的机会不多,所以每个门派都需要派出自己最出色的弟子去争夺。

武林秘籍嘛那肯定是要保密的,要防止其他门派偷学。所以传男不传女,只有最出色的弟子才有资格练习。

发阳论里有很多题目难度是很高,在加上这么一层神秘色彩,一直到80年代,都被奉为围棋界的死活题最高经典。

不过里面真正高难度的题目不算很多。因为那个时候没有产生死活题的很多素材。实话实说,发阳论的地位被拔高了,没有想象的那么玄乎。比如罗神猪和古大力,10岁的时候,发阳论就做过几遍了。

中国古棋呢?古时候的政府也给棋手发工资,叫“翰林棋待诏”,在很长一段时间也算是一个常设的机构。不过性质和日本还是有点不同的。大家看到“翰林”两字就知道,官方看重的更多是围棋的艺术性,围棋的文化性。在竞技性上就没有日本强。

中国文人嘛总有个毛病,讲究个风花雪月。什么东西都想取一个好听的名字。同样拿死活题来说,有规律性的,好取名字的受到文人的追捧。比如“苍鹰搏兔”这个经典的杀气手筋,有规律性吧。名字好听吧。这样的才能流传下来。

在围棋中,只要是有规律性的东西,难度都不会很大。所以并不是说日本古棋比中国高,很多东西中国文人不喜欢而已,所以没有流传下来。

很多东西都是一样,官办的东西不一定好。围棋就是这样,到了明代,朱元璋打压官办围棋,“翰林棋待诏”名存实亡。这个时候“草莽围棋”反而蓬勃发展,中国围棋的发展才进入了一个竞技高峰。

到了正德年间。那个时候老百姓的生活还算不错,家里还有点余粮。特别是两江地区,算是经济发达地区吧。大家也有空“陶冶一下情操”了,也有空多玩玩围棋了,也可以拉帮结派的。所以在两江地区,就产生了两个围棋帮派,就是“永嘉派”和“新安派”,当然,京城是政治经济中心。也产生了“京师派”。这就是中国围棋的三大门派。

不过和日本不同,这个时候中国的门派都是民间组织。比如“新安派”,相当于“古徽州地方围棋协会”。南方的两个门派基本以地域划分,“京师派”稍微有点不同。全国各地的围棋高手如果想扬名立万。就喜欢跑京城。如果在京城定居,就成了京师派。所以京师派的老大,也可能是永嘉人或者新安人。

虽然是民间组织,不过里面也相当精彩。三大派之间的竞争虽然不如日本那么血淋淋。可咱中国人讲究一个面子啊。有的时候为了争一口气,也发生了很多有趣的故事。

不过毕竟是民间组织,官方没有系统的记载。所有好玩的故事都零零星星的散落在民间。方老就是研究这些东西的高手。要研究这样的东西。需要很高的水平。比如方老,他在乡下哪个角落掏到一张古棋谱。首先必须鉴定这张棋谱的水平吧,鉴定这张棋谱的价值吧。这就需要很高的围棋水平,研究这些文化类的东西,国学造诣是必须的。

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