甜梦文库

手机浏览器扫描二维码访问

第2601章 逆天而亡（第1页）

张清扬这翻话说到了哈丽娅的心底，她说：“您说得很对，其实无论信教与否，大家的追求都是一样的，无非是幸福、美满。我们安教的信仰者相信安主，把安主当成世间唯一的真主，是独一无二的主。安主永生永存、无所不知、无所不在、创造一切、主宰所有人命运的无上权威。用科学的说法来解读，安主无非就是大自然的主宰，无论是人类还是其它什么生物，大家都要按照大自然的规律办事，否则即逆天而亡……”张清扬暗暗惊讶，诧异地看向面前的清修女士，她虽是一位宗教信仰者，但是又和其它宗教信仰者有所不同，似乎又相信科学，她把科学和宗教融为了一体，这种解读，张清扬还是第一次听到。张清扬不禁想到了她在安教当中的身份，说道：“安教是严格的一神教，但教徒在信仰安主的同时，也信圣使，教义中说圣使是安主用‘光’创造出的无形载体，受安主的差遣管理天国和地狱，并向人间传达安主的旨意，记录人间的功过。在有史以来的经书中，安教当中出现了四位著名圣使，他们不但推进了安教，也解释了经书的含意。在现代社会，就拿西北来说，算您在内有三位圣使，我希望您能继续发挥使命，争取让信仰者和世人更加了解安教……”哈丽娅低下头默不出声。大家都很好奇，听了刚才她和张书记这翻好似“天书”一样的对话，更令这个女人增添了传奇感。张清扬见她如此，也是满脸疑问，还以为自己哪里说错了。他看向林回音，林回音也是满脸不解。良久之后，哈丽娅突然站了起来，随后摘下脸上的薄纱，面向张清扬弯腰行礼，说道：“张书记，感谢您对我们的尊重，感谢您对我的厚爱，愿安主保佑您逢凶化吉，西北百姓幸福安康。”张清扬张大了嘴巴，不明白她怎么有了这样的举动，还摘下了脸上的薄纱，据他了解，一些安教的女教徒在清修期间，不愿以面目视人，才在脸上罩下了薄纱，可是她怎么在自己面前主动摘了下来？众人呆呆地盯着那张清新脱俗的美丽脸蛋，不由得屏住了呼吸，世间还有如此美丽的女人？林回音已经够美、够纯了，可是看起来她母亲的美丽更盛过她。或许是成熟女人的丰韵打败了林回音。总之就是一个让人不敢有邪念的女子，那一双闪亮的眼睛似乎能看破你的心。“妈妈，您……那一天真的到了吗？”林回音在惊讶过后，激动地站了起来，“您……您找到它了？”“找到了，这一切都是安主的旨意，我终于明白了四大经书中的要意！”哈丽娅激动地说道。众人面面相怯，不知道她们在交谈什么。林回音双眼含泪，看向其它人说道：“张书记要和妈妈谈经，你们会觉得无聊的，不如我带你们在四周转转，看看风景怎么样？”彭翔明白需要他们回避，便把林辉拉了起来。舒吉塔还想听下去，可一看张清扬和哈丽娅的眼神，也觉得自己多余，只好不舍地起身了。林回音看向母亲，说：“妈妈，您和张书记谈吧，他有事想和您聊。”“你去吧。”哈丽娅挥挥手，“替我照顾好客人。”“我会的。”林回音带着几人走了出去。等木门再次关上，张清扬才问道：“圣使，到底发生了什么事，您刚才……”哈丽娅没有说话，而是绕过长桌面向张清扬双膝跪地，双掌按在地上，规规矩矩地面向张清扬“朝拜”，双目闪烁着信仰的光芒。“圣使，您这是……快起来……”张清扬连忙弯腰去扶，哈丽娅没有起来，而是坚定地说道：“您才是真正的圣使，请您允许我完成朝拜。”“我是圣使？”张清扬脑袋发晕，傻傻地盯着跪在面前的白衣女人。哈丽娅对张清扬完成“朝拜”后站了起来，面露喜色地说：“感谢您破解了我心中的疑团。”张清扬大惑不解，被她这一连串的举动搞得发蒙，问道：“这到底是怎么回事？您这是……我真的不明白。”“您请坐。”哈丽娅请张清扬坐下，态度亲妮，说道：“我可以先问您几个问题吗？”“当然。”张清扬明白她问题的答案应该可以解开自己心中的疑问，便静心倾听。“您知道什么是安教的清修吗？”哈丽娅问道。张清扬回忆着林回音的解释，笑道：“回音曾告诉过我，她说清修就是对人生反思的过程，在这段时间学习安教教义，倾听安主的声音，清修之后，圣使将会更准确的传达安主的旨意。按我的理解，您在这段时间学习安教重要教义，学成之后自然要有所进步，如有大成，您的话自然就代表着安主。”哈丽娅点点头，说道：“您的理解没有错，其实所谓清修，还有一种更简单的理解，您可知佛教中的‘坐禅’、‘悟道’？其实安教的清修同坐禅、悟道的目的一样，无非是思考领悟真理的过程，践验理论的实际可行性。只有努力修行安教古经，才会走向觉悟的大道，但这是一个枯燥、坚难的过程，近年来已经没有人成功。”张清扬见她神色沮丧，点头道：“道即是理，又岂只有神教中人在寻道？其实人这一生处处都在寻道，它或见或不见，有人能顿悟，有人却一辈子也不明白。”“你我不愧为知音！”哈丽娅微微一笑，“我再问您，您可知道在安教当中，在圣使之上还有什么？”“圣使之上不就是安主吗？圣使不就是安主的使者吗？”“你只说对了一半，圣使是安主的使者，但在圣使之上还有先知。”“先知？”张清扬愣了一下，随后朦朦胧胧地想到一些事，好像米拉和她讲过这方面的东西。“没错，是先知。很多宗教神学都有先知一说，安教当中的先知就是安主在人间的代言人，或者说安主在人间的化身，这和喇嘛教中的转世活佛是一个意思。”“一千多年前，安教在中东地区出现了一位伟大的安教文化复兴者，他不但是宗教领袖，同样是一位政治家，他是信徒公人的安教先知。至他以后，再没有先知出现，很多信徒都认为他是安主派遣人类的最后一位代言人，是他完成了安主所有的想法。但是近年来，安教在各国内纷争不断，总有一些人利用安教做出一些邪恶的事情，又有人认为在这种时刻，将会有先知出现。按照惯例，圣使离先知只有一步之遥。安主早就选好了那位圣使，只不过它能否成为先知，还要凭借着它自己和外部的力量……”“我懂了！圣使清修，其实是迈向先知的重要一步，这就像佛教当中，能否成佛，就在一念之间！”“是啊，就是这一念的距离，一千多年来……再也没有先知出现。最后一位先知逝世前已经修改了教义，并留下了一些疑问，没有人能解开这些疑问。按照古经的指示，圣使清修期间只有受到安主的媒介指引才能解开这些疑问，才能读懂古经。就在这一刻，它便是先知，负有传达安主之道、复兴安教的重大使命，它是安主派遣到人神两类的使者，只要信仰安主的人都应服从他的使者，圣使即是他的使者……”“先知……可以说是安教的领袖吗？”“也是也不是，您应该知道安教当中没有领袖，但是用人类的语言来解读，它又是领袖。”“那么你……你……”张清扬连说了两个你字，尽然不知道如何接下去，难道面前的哈丽娅就是“先知”？哈丽娅自说自话：“圣使清修期间就是寻找安主媒介的过程，我清修已经几年了，一直没有所成，即便我把古经背诵多遍，仍然不得要领。可就在刚才，您的一席话瞬间让我顿悟，让我明白了很多事情，其实媒介就存在我的心中，只是我没有发现。就在这一念间，我突然间想到安教也是一门哲学，既然是哲学，就应该用哲学、科学的方式去思考问题，这样就可以引领信徒走上正确的道路。我们苦苦追寻多年的安主、先知，无非就是科学的、正确的人生方式。您说，宗教难道不是哲学吗？”张清扬在哲学方面造诣颇深，听完她的解释，立即明白了她所有的思想，也懂得了她兴奋的原因。他微笑道：“当年哲学家王阳明信了格物致知的话，为了实践朱熹的格物致知，下决心穷竹之理，‘格’了七天七夜的竹子，什么都没有发现，人却因此病倒。从此，王阳明对‘格物’学说产生怀疑，这是我国哲学史上著名的‘守仁格竹’。说到底，他也是寻道不得，只因方法不对。”