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雨果夫人的说法就和这些工人是一个意思。那虽然说服了路易莎,但在听到这些工人发自内心的话之前,她还是担心的。
工人们的工作还在继续,擦过盐凝结在一起的冰块,通过事先铺设的木制轨道被推到了另一边。它们进一步用秸秆包裹,这可以认为是构建了一个‘保温层’。
更简单的做法其
实可以给冰裹上厚厚的谷壳,这样看起来很脏也不是问题。夏天用冰其实也很少直接吃,而是用来‘冰镇’其他食物,所以冰块稍微脏一些没事。
至于用来直接吃的冰块,就用‘冰心’干净的部分好了。
用秸秆打包好的冰块,通过杠杆原理制作的简易起重机吊装,被慢慢放进了冰井里。等到一口冰井填满,这口冰井就会被封起来——相比起最多就是地下4、5米深的冰窖,这些冰井都极深,有三十多米。
冰井直径只能容纳一块冰,这样一块一块堆起来,一口冰井其实也就能容纳20块冰。而冰井有25口,算下来总共能藏500块冰。可以想象,即使这些冰块的规格是5尺*5尺*5尺(此时一尺大约是0。3米),足够巨大了,等到明年夏天能用到冰的,也只会是城堡里的少数人。
不过这也没什么,路易莎费心搞这些也只是为自己夏天能吃一口冰的而已,所以只要她自己属于那‘少数人’就行。
看了看藏冰工作,又招来管理人员询问了一下情况,路易莎觉得没问题,也就回自己的房间了。昏暗的城堡室内确实让人不怎么想呆,但外面呆久了也很冷
路易莎回到自己房间时,壁炉烧得很旺,房间内因此很温暖,轻微的‘毕剥毕剥’声让人觉得安然。等路易莎解下披风,在壁炉前宽大的扶手椅上坐下,整个人也松弛了下来。她的房间里,就算是烧壁炉用的也是好木头,充分燃烧下烟味很少,反而有一种清香。
这可不是路易莎奢侈,实际上她这样已经算‘简朴’的了。没有条件的小贵族也就算了,像巴尔扎克伯爵这样有钱的大贵族,包括主教一类的宗教贵族,还会往壁炉中倾倒香料。虽然这种情况下使用的香料不会是贵价的那种,但那依旧是‘香料’啊!
“小姐您瞧,这是这个月的,过几天要用的。”路易莎看着壁炉里火苗跳跃,一时有些出神。还是侍女抱着一堆纺织品给她看,打断了她缥缈无根的思绪。路易莎回来时,房间里原本就有侍女领着地位稍高一些的女仆做针线活儿。这会儿立刻拿来给路易莎看,也是‘表功’。
“哦,是围裤啊,收起来吧。”路易莎点点头。
‘围裤’就是这个时代女性的月事用品,样式上面很容易让人想到‘纸尿裤’——围裤应该是一块长方形的亚麻布。其中一头缘边折缝包边一条窄布条,布条的长度要能轻松围住腰部。布条缝好之后,就是将亚麻布像折尿布一样折起来,用的时候,让褶子聚在腿间,两头慢慢展开,像扇子一样。
这时候缝了窄布条的一侧在后腰,再将窄布条系紧在身前,亚麻布的另一头也塞进这个窄布条固定带里就好了。
另外,就和大多数近代、古代的卫生巾类物品一样,这是要重复使用的,至少大多数普通人会重复使用。
这样的‘围裤’如果不和现代产品比,用是肯定能用的,亚麻布的吸水性也不错。而且说实在的,哪怕21世纪了,全世界也多的是女性没办法使用卫生巾。依旧使用着几百年前,甚至千年前女性祖先同样的卫生用品。
今年年初路易莎初潮后,就稍微给改进了一下围裤,改成了华夏近代用的‘月经带’样式。
而‘月经带’简单来说,就很像一个系带内裤,一根带子穿过中间窄窄‘口袋’两头的穿孔里,可以固定系在腰上。中间那个窄布口袋内是可以塞填充物的,现代社会主要是塞草纸、棉花什么的。更早以前,没建国以前的近代社会,除了草纸、棉花,可能还有零成本的草木灰、苔藓之类的。
相较于围裤,月经带给人的感觉贴合一些,能更有‘安全感’,另外这也更‘节约’。
路易莎固然不用节约这个,但此时的普通女性就很需要了——这些‘围裤’因为是反复使用的,普通女性也不是用不起,可往往就是两三条围裤应付过一次月经(其实也有量不多的女性会不用围裤,直接将羊毛塞进去,用法类似卫生棉条)。
这不奇怪,衣服还可以反复穿呢,可此时的普通人也就那几件可以换。
总之,月经带用料比围裤节省多了,可以多准备一些。
再者,一些原本围裤都置办不上的底层女性,卫生带算是填补了她们月事用品的空白。至于说这些女性之前没有月事用品怎么办,其实就是不管。
经血就那样顺着腿流下来固然会有一些不便,但对她们来说,生活中有比这大得多的困难,也就顾不上了
大家也不会觉得路易莎让人弄出来的‘月经带’奇怪,此时有一种系带式内裤,样式就和月经带很像——关于中世纪有没有内裤这个问题,一直也是网传话题了。有人觉得有,有人觉得没有。
虽然穿内裤应该是很自然的事,可西方因为宗教影响,女性不穿裤子的说法由来已久。嗯,按照宗教经典里的说法,女人就该穿女人的衣服,男人就该穿男人的衣服。这里‘女人’的衣服单指的是裙子,男人的衣服单指的是裤子,内裤也算裤子。
事实上,一些此时的画作也强调了这一点。路易莎就曾在一本手抄书里见过一幅插图,上面男性光着身子,就戴了一条头巾,手上还拿着纺纱工具。女性则是正在穿内裤的动作!这其实就是对男女颠倒的隐喻。
男性不穿内裤做女人的工作,女人则要穿上内裤,支撑门户了!
至于外袍什么的,则在很长时间里没有性别,去看中世纪中早期的绘画作品和雕像就知道了,男人和女人的外衣差不多。
还有中世纪男性穿不穿内裤,嗯,是穿的。但和华夏古代很长一段时间内一样,有开裆裤和合裆裤之争
以路易莎现在的亲身经历,只能说有的女性穿内裤,有的则不穿。除了月经期间穿的围裤某种意义上可以视作特殊的内裤外,大部分女性是不穿内裤的。但也有极少部分女性,因为自身的选择会在衣裙底下穿上内裤。
一方面,在长期的实践中,未必没有人对穿内裤更有利于健康有模糊的认知。另一方面,更实际的,有的女性是有骑马需求的——如路易莎这样的贵族女性,她们普遍骑马。
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