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第七百三十八章 我只要足够烂你就不能王化我（第2页）

这就造成了大明的内阁师爷们，严重脱离了基层，脱离了事实，各种政策全靠想象和辩经，枉顾事实的政令，最后都是白纸一张。

让于谦善终，是朱祁钰这个皇帝吏治改革的一个重要一环。

除了不让大明陷入求荣得辱的陷井之外，还有一个重要的原因，他搭好的戏台，要遴选出贤臣唱戏。

官吏层层选拔，久经考验，到了大明师爷的位置上可以说水平、经验甚至是运气，都必然是猛人。

“陛下，安南国睿王黎思诚请求觐见，昨日就到了南衙，沐浴更衣之后，过来面圣。”兴安提醒了陛下今日的行程。

朱祁钰放下了笔说道：“宣吧，朕也见见他这个安南国唯一的希望。”

黎思诚，安南国所有有志之士公认的唯一希望。

朱祁钰之前在松江府万国荟见到了黎宜民，而现在要见见这个老四了。

对于黎思诚，朱祁钰的第一印象，这人是个读书人，第二印象就是此人的眼神格外的清晰，他清楚的知道自己想要什么，为了达到目的需要做什么，所以黎思诚才来到了南衙。

敢孤身来到大明，朱祁钰只能说是好胆。

大明的立场格外的模糊，册封了黎宜民，转头又册封了黎思诚。

都册封，等于没册封。

“臣安南睿王黎灏拜见陛下，陛下万岁，万岁，万万岁。”黎思诚跪在地上，三拜五叩行了大礼。

黎灏，是黎思诚对大明的称呼，每一个黎朝国王为了彰显自己不是个文盲，都要取一个这样的名字。

比如黎宜民对大明的称呼是黎淙。

为何他们要多此一举呢？

其实理由非常简单，两个名字，不同身份。

以黎元龙为例，黎元龙汉名为黎麟，那么册封的安南国王是黎麟而不是黎元龙。

黎越僭朝对内称帝，黎元龙这个名字在安南国内是皇帝。

黎思诚也不例外，朱祁钰很敏锐的察觉到了黎思诚的自称：睿王，而不是安南国王。显而易见，黎思诚对两王并封是有些意见的。

只是黎思诚没办法表达出来。

朱祁钰倒是无所谓的说道：“平身，你起来说话，睿王远道而来，是要跟朕谈什么？”

睿哲天成的大明皇帝，并不是非常清楚黎思诚的目的，难道这个人，希望用他三寸不烂之舌，来说服大明皇帝放弃郡县安南的计划？

黎思诚站起身来，颇为郑重的说道：“臣前来，是有一事，斗胆请问陛下，陛下既然要郡县安南，为何又让安南如此民不聊生？”

“这难道就是陛下的王化之道吗？若是如此，臣，不敢苟同！”

黎思诚的发言可谓是大胆，朱祁钰倒是没有怪罪黎思诚御前失仪，反而玩味的的看着黎思诚说道：“不不不，先帝曾言，安南国事自决，这是当初黎利和王通媾和之后，先帝不得不接受的结果。”

“现在，你跑来诘问朕，坐看安南民不聊生，这是何等的道理？”

“你安南国废太子黎宜民宫变杀了黎邦基和阮氏英，上奏朝廷请旨册封。”

“而你这个老四睿王黎思诚，也上奏请旨册封。”

“安南国事自决，朕践行祖宗成法，两王并封，何错之有？”

大明那群师爷很少和陛下辩经，因为陛下是皇帝，掌握了最终解释权，怎么辩，都是陛下赢，但其实朱祁钰是个思维很敏捷的人。

这一番话语，怼的黎思诚无话可说。

按照大明和安南盟书，安南国事自决，大明朝廷不能长臂管辖，都请封，皇帝都封，的确是符合祖宗成法。

当祖宗成法需要的时候，朱祁钰就会拿出来，胡濙会高声疾呼：陛下承列祖列宗之遗志。

当祖宗成法不需要的时候，朱祁钰就会收起来，胡濙就会高声疾呼：陛下常有开辟之举，功在当代，利在千秋。

胡濙作为礼部尚书，坚定践行礼法不是不便之物，坚决拥护陛下的一切决议，并且为陛下扫清一切礼法不便。