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袁彬继续说道:“即便是这人死了,也不会给家人们带来多少的伤痛,因为所有人都是如此,连室町幕府的大将军都有可能随时暴毙,更何况百姓呢?”
“而且死亡,在倭国似乎不是那么可怕,只要一死,就不用面对沉重而漫长的劳动仅仅赚到了一点口粮、不用忧心生活琐事、不用每日惶惶不安,不知道明天和死亡哪个先来。”
“即便是死了,家人悲痛不已,其实也没什么大碍,那些个波斯商人,带来了福禄三宝,也可以抚平家人们的伤痛啊。”
李秉嘴角抽动了下,倔强的说道:“你说的不对!人最基本的要先活着!你这都是什么歪理邪说。”
“不对!你说的不对。”
李秉作为士大夫、佥都御史,他本来是打算为袁彬解惑,结果呢?
被袁彬给说的云里雾里,还听出几分歪理来。
“不不不,李御史听我说完啊。”袁彬嘴角浮现出了一些笑意,他继续说道:“其实有一个问题,大明根本无法解决,那就是大明朝臣们,总说陛下是亡国之君这件事。”
“只要陛下不肯妥协,朝臣们就要一直说下去,劝谏下去,直到陛下成为你们想要的模样,而陛下又不肯投降,不会变成那样,只能这么僵持下去。”
“但是如果大明是倭国这种样式的天下,那这个问题不复存在啊,因为根本不必讨论亡国不亡国的事儿。”
“因为它始终处于亡国的状态啊。”
李秉终于恼羞成怒的说道:“满嘴胡言!胡说八道!”
“哈哈哈。”袁彬长笑了起来,他的确在胡说八道。
岳谦、季铎看着逗弄李秉的袁彬,也跟着笑起来,战座船的甲板上,满是快乐的空气。
能把经学博士,用歪理辩倒,本身就是一件很好玩的事儿。
如果朱祁玉知道了袁彬和李秉的对话,一定会让德戾帝给袁彬磕两个头。
德戾帝也就是杀一杀犹太人,袁彬这逻辑,可是无差别,上到公卿、下到黔首,无差别的随机死亡论,堪称人类清除计划。
袁彬看着越来越近的界港,看着那海岸线出现在了眼前,眼神格外的锐利的说道:“陛下说,在被朘剥的时候,能活出些许甜味来,是万世不竭的奴才。”
“那在随时随地可能死亡的世界里,活出了甜头来的人,品出几分合理来,大约就是得了癫病!”
袁彬当然没有疯,他只是用读书人的叙事风格,将胡搅蛮缠,发挥的淋漓尽致。
用一套看似合乎逻辑、实则狗屁不通的说法,把李秉辩的哑口无言,给枯燥无味的行军过程,增加一些趣味。
袁彬握紧了手中的长戟,继续说道:“我之前一直想不明白,为何倭国的番众会成为一股重要的武装力量,而且无法撼动。”
“后来我想明白了。”
“这种社会,唯一的问题是,这样随机死亡的世界里,百姓们,他过得苦啊。”
“苦到死亡才是解脱,苦到渴求死亡,苦到自己结束自己的生命,所以才求神拜佛。”
李秉终于沉默了下来,袁彬其实已经解惑了,只不过是把自己的感悟说了出来,也解释了倭国为何是这种稀碎的局面。
也解释了为何陛下对倭国置若罔闻,不闻不问,丝毫不在乎。
除了白银,这样的倭国对大明而言,绝对是负资产中的负资产,毫无价值可言。
袁彬扣上了兜鍪,嗤笑的说道:“那个细川胜元要掏我的老家,我也来掏他的老家来了。”
“撕破脸这种事,一定是细川胜元做出最错误的决定。”
“既然都是要死的,不如我来杀了他们好了。”
袁彬打算和细川胜元换家。
袁彬不在乎山野银山,大不了再打回来便是,反正留在那里的只有倭人。
但是细川胜元可以不在乎他的老家吗?
界港有细川胜元的夫人,界港他的亲族,界港更是细川胜元的老巢。
袁彬换的起,细川胜元换的起吗?
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